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往事已成空

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端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。
是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,端午节起源于中国,最初为祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;
后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死,又成为华人纪念屈原的传统节日;
部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。
受中华文化的影响,中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。
自2008年起端午节被列为国家法定节假日。
2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。
2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午节,中国传统节日,日期是每年农历五月初五。
又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
起源 一般大众所接受的说法是:
传说端午节是为了纪念中国古代爱国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。
但许多盛行於世的端午习俗早在此之前即已流传。
而且不少习俗都有驱瘟避疫的成分,因此有人据此推测:
端午节源於对恶日(农历五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名)的禁忌。
此外,学者闻一多先生认为:
端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙有关(见《端午考》)。
还有另外一种说法,就是迎涛神祭图腾说。
相传在古代的中国南方有个少数民族(大概在今天的浙江、上海一带)自认为是龙的传人,每年的五月初五都要举行祭图腾仪式,以求来年风调雨顺,大丰收。
他们把食物裹在树叶里或者装在竹子里,投到江里面去。
后来他们还有在这天扒著独木舟拜访亲朋好友的做法。
高兴时就即兴举行独木舟赛,慢慢地就演变成今天过端午节这种习俗。
习俗 人们在端午节吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、在家门前悬钟馗像、挂艾蒿和艾草(艾叶菖蒲)、游百病、佩香囊、备牲醴。
家人给孩子手腕缠绕五彩丝线,传说可以续命,祈盼儿女长命多福。
悬钟馗像:
在江淮地区,家家都悬钟馗像,钟馗捉鬼,用以镇宅驱邪。
挂艾叶菖蒲:
家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人以僻邪驱瘴。
赛龙舟:
借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。
竞渡之习,盛行於吴、越、楚。
以纪念屈原。
清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年端午节都举行龙舟竞赛。
吃粽子:
在荆楚地区,煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原。
以后渐用粽叶包米代替竹筒。
现在全国各地粽子不论造型或内容,都有五花八门的变化。
如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广东的中山芦兜粽等。
饮雄黄酒:
在长江流域地区盛行。
游百病:
在贵州地区盛行。
佩香囊:
小孩佩香囊,避邪驱瘟、襟头点缀。
香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,拴五色丝线。
写符念咒:
日落之前折些桃树枝插在门窗上,或在室内挂避邪驱鬼的符咒。
这一传统民俗现已基本绝迹。
立蛋:
如在正午时将鸡蛋直立起来,表示来年会有好运道。
意义 纪念伟大的爱国诗人屈原。
纪念伍子胥的忌辰(因吴王夫差将伍子胥的尸体装在皮革里於五月初五投入大江)。
纪念东汉孝女曹娥救父投江而死(曹娥在五月初五投江,五日后抱出父尸)。
纪念现代革命女诗人秋瑾(秋瑾是六月五日殉国,后人敬仰其诗其人,在五月初五诗人节与屈原合并举行纪念)。
传播 很多亚洲国家也有端午节,一般都来源於中国,但是各国的传统习俗各不相同:
日本:
男人游泳,女人洗头;
由於不再采用农历,日本的端午节固定於每年阳历5月5日,同时这一天也是日本的男孩节和儿童日,是法定的公众假期。
这一天日本有男孩子的家庭要挂鲤鱼旗,这是中国端午节没有的习惯。
韩国:
男人摔跤,女人洗头。
韩国的端午祭祀活动从农历四月初五开始,五月初七为止,是萨满教祭祀的一种形式,同中国的端午龙舟、粽子等习俗有很大不同。
假日 把端午列为公众假期的国家和地区有:
日本、台湾、香港、澳门新闻 2005年6月11日端午节,中韩两国的民俗专家、学者将在北京举行研讨会,韩国的民俗学者希望藉助中国两千年的端午节历史底蕴,共同商议将端午节申报为人类口述和非物质遗产代表作。
目前韩国单方面申报成功江陵端午祭。
在端午节的故乡汨罗市,停办了6年的汨罗国际龙舟赛将於2005年6月11日重新开始,共有11个国家参加比赛,包括来自韩国的留学生组成的韩国队。
屈原(前340年-前278年,生卒年尚有争论,约生於前353年~前335年,逝於前283年~前269年),芈姓屈氏,名平,字原,中国战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
中国最伟大的诗人之一。
其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的源头之一。
1953年世界和平理事会通过决议,因当年为屈原逝世2230周年,确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。
生平 屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。
在屈原努力下,楚国国力有所增强。
但由於自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。
怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北。
流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢著对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
后来曾经被召返。
怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国。
在屈原的名作中常常将君王比喻成美人,自己则为香草,实则怀疑屈原与当时的楚怀王有不可告人的关系,是否为现今所称的同性恋,有待考察。
楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹子兰的谗言,再次驱逐屈原。
屈原流落在今湖南沅水湘水一带。
顷襄王二十一年(前278年),秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
传说当地百姓投下粽子餵鱼以此防止屈原遗体被鱼所食,后来逐渐形成一种仪式。
以后每年的农历五月初五为端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
据闻一多考证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在,但从屈原2200多年前逝世一直到今天,中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。
其他的说法还有很多,比如有人根据《哀郢》中「至今九年而不复(郢)」,认为屈原是在郢被攻下9年后(公元前269年)才逝世的。
也有学者认为他根本就没见到郢被攻下,早在前283年就逝世了。
还有学者认为他是高寿而终,并非自投汨罗江。
关於屈原的绝笔作,《涉江》、《哀郢》、《怀沙》、《惜往日》的先后顺序的分歧也相当大。
屈原作为诗人,是楚辞的代表作家。
留下了《离骚》、《天问》等二十多篇著名诗篇。
主要作品 离骚 九章 九歌 天问 哀郢 怀沙龙,在中国的神话与传说中,是一种神异动物,具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。
《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都「乘雨龙」。
另有书记「颛顼乘龙至四海」、「帝喾春夏乘龙」。
前人分龙为四种:
有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。
还有一种说法是有两角为龙,独角为蛟,无角为螭,无脚为(蠋)。
有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后,揉合各氏族的图腾形成的形象。
传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。
又能兴云致雨,后成为皇权象徵,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。
龙被中国先民作为祖神敬奉,普遍尊尚「龙」,中国人也自称为「龙的传人」。
1970年代在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过"C"型玉龙,后经考古勘查确认该玉龙属於距今约5000多年的红山文化遗物。
1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎,考古和碳十四测定墓葬的年代在距今6500年前左右。
据学者李学勤、冯时等考证,45号墓发现的蚌塑龙虎与中国传统天文学中的四象有密切的联系。
中国历史上的各个朝代,帝王也称乎自己为「真龙天子」,龙也具有权力的象徵。
钟馗,传说人物,最早见於《唐逸史》。
话说唐明皇病中梦见小鬼偷去玉笛和杨贵妃的绣番囊,正当值怒时见一满面虬髯大鬼,挖下小鬼的眼珠吞掉。
此鬼自称南山钟馗,高祖年间应考武举人,但因其貎不扬落第,羞愤撞殿前石阶而死。
蒙高祖赐缘袍陪葬,钟馗化鬼后誓要为大唐斩妖除魔。
唐明皇醒后,病不药而愈,遂向吴道子忆述梦中所见,并命其绘出钟馗像,颁布天下。
民间亦挂其画像驱鬼避邪。
伍子胥(前526年—前484年)(胥,Xǖ),名员,字子胥,其先袓伍举,以正直进谏楚庄王而得名声,因此其后代於楚国亦有名声。
春秋时期楚国人,后来吴国封他於申,因此又叫申胥。
在楚国时,伍子胥的父亲伍奢被谗臣无忌所害,在楚国被囚禁,楚王与无忌以伍奢为人质,要胁伍子胥与其兄伍尚相救,否则杀死伍奢,其实楚王与无忌欲杀伍子胥兄弟以除后患。
伍子胥已料到楚王与无忌的诡计,劝兄长伍尚勿往,要留有用之身为父报仇,可惜伍尚不忍心眼睁睁看到父亲被害,最终亦去相救而被擒。
伍子胥逃出楚国后得悉父兄被杀,混出昭关(传说一夜愁白头),一路求乞(后世有将其奉为丐帮始祖),历尽千辛万苦逃到楚的仇敌吴国。
在吴国,公子光以专诸弑吴王僚后,自立为王,是为吴王阖庐,其后伍子胥受到吴王阖闾重用,击败了楚国,破楚都郢,掘平王墓,鞭其尸。
后来,吴王夫差打败了越国,越王勾践投降,伍子胥认为应一举消灭越国,但是吴王不听,后来便将他赐死。
伍子胥更狂言要家人於他死后把他的眼睛挖出,挂在大门上,看越国军队怎麼灭吴。
吴王夫差极怒,把他的尸首抛弃於河中。
后来吴国果然被越王勾践所灭农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。
它是汉族的传统节日之一。
端午也称端五,端阳。
此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。
虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。
时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有:
女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。
有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。
【端午节由来】 关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;
纪念伍子胥说 ;
纪念曹娥说;
起于三代夏至节说;
恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。
以上各说,各本其源。
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。
但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。
在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。
端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种:
源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。
他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。
公元前278年,秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;
以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。
伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。
子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。
子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:
“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥 端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。
曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。
过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。
后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实:
长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。
该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。
出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。
其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。
作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。
直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。
在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。
【端午节的习俗】 我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式:
赛龙舟 赛龙舟,是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。
夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。
贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。
不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。
直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。
当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。
1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。
1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。
在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。
“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。
然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。
此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。
尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。
赛龙舟将盛传于世。
端午食粽 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。
粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;
用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。
东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。
这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载:
“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。
粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。
日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。
诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。
元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。
从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;
南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊 端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲 民谚说:
“清明插柳,端午插艾”。
在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;
制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。
它的茎、叶都含有挥发性芳香油。
它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。
中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。
将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。
这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。
悬钟馗像 钟馗捉鬼,是端午节习俗。
在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。
唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。
大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。
明皇喝问,大鬼奏曰:
臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。
挂荷包和拴五色丝线 应劭《风俗通》记载:
“五月五日,以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。
因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
系线时,禁忌儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。
据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;
扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载:
端午节物,百索、艾花、银样鼓儿,花花巧画扇,香糖果子、粽小,白团。
紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香药相和,用梅红匣子盛裹。
自五月一日及端午前一日,卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。
次日家家铺陈于门首,与五色水团、茶酒供养。
又钉艾人于门上,士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形,或带或钉门上,以禳赤口白舌,又谓之搐钱”。
以及另一种“蚌粉铃”:
“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。
令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒:
此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。
游百病:
此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。
【端午节诗选】 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
节 令门端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
七 律端午 老 舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
端午节是全年四大节之一。
五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒时,居三毒之端。
端午节又叫“五月端”。
五月是整个热天的开端,五毒蛇开始活跃,鬼魅魍魉也会猖獗,这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难,必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒,因此,人们又把五月端说成是“小孩节”或“娃娃节”。
端午节的活动很丰富,从早晨天蒙蒙亮开始,一直持续到正午才结束。
五月端的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜间煮熟,早晨食用。
包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶。
粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;
枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。
过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋,有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋,吃过蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。
据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮;
把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃,整个夏天不头痛。
端午节正式被韩国申请为非物质文化遗产,并已获得成功,这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的教训。
(一)屈原投江为了纪念爱国诗人屈原,居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉,所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食(粽子),并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸体。
(二)曹娥寻父尸东汉孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年仅十四岁的她沿江豪哭,经十七日仍不见曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后两尸合抱而浮起的感人事迹, 乡人群而祭之。
(三)白蛇传传说白蛇白素贞,为了报答许仙的恩惠,与许仙结为夫妻的凄美的爱情故事,传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒,差点现出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情节,都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。
(四)伍子胥的忌日传说伍子胥助吴伐楚后,吴王阖闾逝世,皇子夫差继位,伐越大胜,越王句践请和,伍子胥主战,夫差不听,却听信奸臣言,赐伍子胥自杀,并於於五月五日将尸体投入江中,此后人们於端午节纪祀伍子胥。
二、相关习俗 端午节又称天中节,因为农历五月以后,天气渐渐炎热,因此蚊虫苍蝇孳生,传染病很容易发生,所以古人称五月为「恶月」或「百毒月」。
而到了端午节时阳光最为炽热,百毒齐出。
古人就用天中五瑞--五种植物:
菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害,可以说是中国古代的卫生节。
民国成立以后订为「夏节」,另外为纪念爱国诗人屈原又称「诗人节」。
端午节,因家家户户悬挂菖蒲避邪,故称「蒲节」。
端午节的相关习俗有下列几:
(一)吃粽子 是因屈原投江,民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉,所以用竹筒装好米食投入江中,后来演变成用竹箨、竹叶包好投入江里餵鱼、虾。
(二)喝雄黄因端午节后各种虫类,开始活跃起来,瘟疫渐多,雄黄具有消除疫病的功用;
也是因白蛇传的故事,白蛇喝了雄黄酒之后,差点现出蛇形,所以民众则起而彷效,希望收到去邪的功能。
(三)挂艾草、菖蒲、榕枝端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。
通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。
因为菖蒲天中五瑞之首,象徵却除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感「百阴之气」,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。
所以方士们称它为「水剑」,后来的风俗则引伸为「蒲剑」,可 以斩千邪。
清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬於床户,皆以却鬼」。
而晋代”风土志〃中则有「以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。
以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼」。
艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。
在 我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草做为主要成分 ,放在穴道上进行灼烧来治病。
有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久, 主要是它具备医药的功能而来,像宗懔的〃荆楚岁时记〃中记载日鸡未鸣 时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。
是日采艾为人形,悬于 户上,可禳毒气。
」一般人也有在房屋前后栽种艾草,求吉祥的习俗。
台湾民间也有在端午时贴〃午时联〃,它的作用和灵符一样,有些午时联上有下列的句子「手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪」。
榕枝在民间的意义可使身体矫健「插榕较勇龙,插艾较勇健」。
也有地方习 俗是挂石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治虫毒;
山丹方剂治颠狂,榴花悬门 避黄巢, 石榴花正是这个季节的花卉,也有治病的功能。
石榴皮为一常见的中药。
而石榴花和黄巢的关系,还有一段故事。
黄巢之乱的时候,有一次黄巢经过逼个村落,正好看到一个妇女背上背著一个较大的孩子,手上牵著一个年纪较小的,黄巢非常好奇,就询问原因。
那位妇人不认识黄巢,所以就直接说因为黄巢来了,杀了叔叔全家,只剩下这个唯一的命脉,所以万一无法兼顾的时候,只好牺牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。
黄巢听了大受感动,并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花,就可以避黄巢之祸。
(四)悬钟馗像 因为民间传说为抓鬼大帝,所以钟馗像有辟鬼的能力,据说唐明皇曾梦到一个大鬼和一个小鬼,小鬼在偷吃东西,大鬼便把它捉到吃了。
唐明皇问大鬼说:
「你是什麼人?」大鬼说:
「我叫钟馗,是终南山的进士,因为面帽丑陋,应考时没被录取,我就自杀了。
现在我誓为陛下除去天下妖魔。
」明皇醒后,就叫画家吴道子照他梦中所见,绘出钟馗像来除邪。
原来钟馗像是在岁末时才挂的,明朝画家文徵明还画过「寒林钟馗」,端午挂钟馗像可能是到明末或清初才有的习俗,台湾较少有此一习俗。
(五)划龙船竞赛古代因为屈原投江而民众竞相划船,为了救屈原。
现代则为一种表现团队精神的最佳活动,而且在全省各线市的主要河川,每年都举办划龙船比赛,国内的无线电视台都会转播比赛盛况,近年来有逐渐发展成国际邀请赛的情形。
龙船比赛会让外国友人喜欢的原因:
它是一种有别於国外盛行的独木舟或八人式的划船,而是一种需要更多默契的力与美的运动。
各地的龙船赛大同小异,值得一提的是:
宜兰县二龙村的龙舟比赛,不因为他们的龙舟比其它地方长或漂亮而闻名,而是因为一项相传有两百年历史,而且只有两队--上二龙村的淇武兰和下二龙村的洲仔尾,他们各自拥有一条都绘有太极图案的龙舟,只是淇武兰以绿色为底,洲仔尾却以红色为底。
比赛规则是两村的居民都是选手,反覆在二龙溪比赛达数十次(从午后到黄昏),选手累了马上换同村的人上场,最后以胜的次数多的队伍为赢。
三、相关语言教材 (一)语词 粽叶 食肉粽 划龙船 雄黄酒 白蛇传 吃桃子 李子 茄子 长豆食豆食到老 艾草 菖蒲 (二)语句1五月节粽未吃,破裘不可放。
2你爱吃肉粽、粿粽还是碱粽?
3粽叶都是用以桂竹箨做的4每年的划龙船我都会去看。
5五月节中午要吃桃子、李子。
6食茄肥到会摇,食豆食到老老老。
7五月节最好听的故事就是白蛇传。
8五月节大部分都会在家里洒雄黄,插艾草、菖蒲。
(三)歌谣五月节 龙船鼓 响上天四、建议教学活动

(一)做香包 1材料:
碎布、棉花、香料粉、丝线(或中国结细线)2工具:
剪刀、针、缝衣线3做法:
(1)将碎布画上自己喜欢的形状,如:圆形、三角形、桃形等。
(2)剪下相对的两片(3)用线将三边从反面缝合,留下一边。
(4)翻过来,塞入沾有中药店买回来的香料粉的棉花。
(5)将最后一边缝合,再加长绳装饰即完成。


(二)包粽子可以请会包粽子的家长来协助指导进行,或是参观市场里专门卖粽子的商店,怎样包粽子。
1材料:
糯米、香菇、猪肉、乾虾仁、酱油2工具:
蒸笼、竹箨(或竹叶)、咸草(或棉线)3做法:
(1)将桂竹的竹箨来包粽子或麻竹的竹叶洗乾净,晾乾备用。
(2)糯米泡水八小时,然后将香菇、猪肉、乾虾仁、酱油等和糯米一起炒熟备用。
(3)将竹箨(或竹叶)摺成漏斗形,装上已炒好的糯米饭,包成三角锥的形状。
(4)用咸草(或棉线)将粽子绑好成串。
(5)放到蒸笼去蒸熟,此种粽子吃起来较Q;
第二种方法是用生糯米加上配料,将包好的粽子,后放到锅子里去煮,此种方法所做成的粽子较熟烂,也有许多人喜欢吃。


(三)参观龙舟赛可以到举办龙舟赛的地点参观,增进临场的感受。
五、参考资料 (一)阮昌锐(民80),台北市传统仪礼--岁时节庆篇,台北市文献委员会。
(二)刘还月(民79),台湾岁时小百科(上),台原出版社。
(三) 郑良伟 (民79),台湾礼俗语典。
自立晚报。
(四)台湾省政府教育厅儿童读物编辑小组(民81),中华儿童百科全书第四册,台湾省政府教育厅。
六、学习活动单 节庆乡土教学活动单 名称:
端午 (高年级适用) 班级____姓名____ 小朋友!
端午节的时候,你看了哪些有意义的活动?或吃了些什麼食物,请画下或贴在下面空格里。
七、相关照片辑 包综子-1包综子-2包综子-3包综子-4包综子-5这是为了纪念屈原, 屈原投江自尽后,人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体,特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。
初五可以称为端五。
农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日,此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。
从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:
“仲夏端午,烹鹜角黍”。
端午节是我国汉族人民的传统节日。
这一天必不可少的活动逐渐演变为:
吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。
吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。
端午节从2008年起为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。

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其它回答
给你我的爱i

走在故乡熟悉而又陌生的土地上,我又望见了寂静的田野在冷风里如斯苍茫,我又望见了黄昏里的老屋在夕阳下如斯静默。
1父亲老了   我第一次觉得父亲老了,真正地老了。
当去年冬日的一个黄昏,漂泊在外我,背着行囊又回到了久别的故乡。
走在故乡熟悉而又陌生的土地上,我又望见了寂静的田野在冷风里如斯苍茫,我又望见了黄昏里的老屋在夕阳下如斯静默。
父亲坐在屋檐下的木凳上,佝偻着身子,在四处张望。
他该是早已等待他远行的儿子归来,冬日的冷风吹动起他已斑斑的白发,眼泪不知什么时候已打湿了我的双眶,我不禁哽咽地叫一声“爸!
”。
我的父亲真的老了,我已经七十五岁的父亲真的老了。
我从未认真地想过,我那强悍的,脾气暴燥的父亲会老,可此时微佝着身子站在我面前的男人,真的老了!
悲凉不自觉地涌上了我的心头。
2脾气暴燥的父亲   在我的印象里,父亲一直是个脾气火暴的汉子,用受尽委屈母亲的话说,他们老王家就是这副德性。
我儿时,甚至现在对父亲的火暴脾气一直耿耿于怀。
我是他最小的孩子,父亲年近半百才有的最小的孩子,理应得到他的百般疼爱。
可事实上恰恰相反,他几乎从不给我一个笑脸,我从小仿佛就是他的对头(虽然我与他作对,但我的天性里不自觉地遗传了他的暴燥与倔强),结果就可想而知了。
记得有一次,他差使我去大伯家借东西。
本来这是个很平常的的事,但我的大伯是个心胸狭窄的人,每次我去借东西都罗里罗嗦,我小孩子的天性让我作出拒绝,我惧怕与讨厌见到大伯那副拉得老长的阴沉面孔。
我立在那里,嘟着嘴不动。
正等着工具急用的父亲再三催促,我强着脖子就是不去。
父亲火了,竟随手操起一根木条打在我的身上,木条顷刻间断了,我的身上也立马肿起长长的一条血痕。
恨透了父亲的我,竟几个月没叫他一声。
3母亲的哀怨   我曾以为母亲与父亲的结合是一个错误。
虽然在外人看来,他们是多么般配,年轻时的父亲高大英俊,母亲温柔美丽。
少年时在父亲的一次毒打之后,我竟埋怨母亲为何找了这样一个没有感情的男人。
别人听后,也许当作一个笑话,没有他们的结合,哪有我的存在?可这些是我当时最真实的想法。
母亲原本是一个书香人家的女儿,她家的祖上,一直是以教书为业受人尊敬的私塾先生,我外公的弟弟还是当时三、四十年代暨南大学里的教书先生。
可这一切都在解放后的遍布中国的“浮夸风”,“三反五反”之下消逝了,先是我外公的弟弟被打成反革命,在狱中度过二十多年的黑暗岁月,妻儿逃到国外,小外公至死都不知道他们的下落。
接着我的外公,两个舅舅,一个姨在饥荒中活活饿死。
无依无靠的外婆带着一大堆年幼的儿女,逃难到江西,在百无选择中,不满十六岁的母亲嫁给了年近三十还未成家的父亲。
在我儿时的印象里,是父母没完没了地争吵,是父亲一次次地摔盘砸碗。
而更多的是母亲一个人的独自哭泣与忧伤。
因为多次争吵的结果,得来的是父亲对母亲的毒打,甚至奶奶与叔伯们对母亲的欺凌,孩子尚小、无依无靠的母亲唯有选择沉默,甚至还一度精神失常。
幼小的我,常常眼泪汪汪无助地看着母亲在痛苦中煎熬、挣扎。
4父亲在夜色里奔跑   我至今能清晰地记得父亲背着患病的我,在田野里奔跑。
那是儿时记忆里父亲对我少有的几次感动。
小时候,我一直是个体质不好的孩子,感冒这样的小病接连不断。
疼得母亲常常不自觉地抚摸我小小的头颅,暗自垂泪。
那一次我又感冒了,在当天夜里,感冒急速地转化成急性肺炎,烧得我乱说糊话、大喊大叫。
朦胧中,我感到一双从未有过的大手把我迅速地抱起,又放到宽阔的背上,飞向清冷黑暗的无边夜色里。
在我一路的哭喊中,我分明感到父亲结实身躯里散发出来的温暖气息与急速、颤抖的呼吸,伴着耳畔呼呼的风声。
在病痛的折磨中,一种从未有过的安静在我小小的心间弥散开来,我的哭声竟渐渐平息下来。
我醒后躺在医院的病床上,我平生第一次用奇怪的眼神打量着父亲,我觉得父亲竟是那样地陌生,他的眼里竟也会放出像母亲一样柔和的光芒。
我小小的童心里,甚至奇怪地希冀,我再有这一场疾病。
可自那以后,我的身体一日日健康起来,这样的疾病再也没有来过,父亲一如既往地板起他的面孔。
5庄稼地   父亲一走进庄稼地,便一脸地柔和,住日坚硬的脸上还显现出丰富的表情,有时甚至哼起欢快的歌子。
他一株一株地精心伺弄着他的庄稼,仿佛庄稼才是他该精心伺弄的儿女。
儿时的我,常常有几分嫉妒与失落,叹惜父亲爱庄稼甚爱于我们。
甚至我有一次,偷偷地拔掉几株父亲每日特意精心培育的棉花,以缓解我心中的不平。
他精心地伺弄着他的庄稼,庄稼也常对他报以丰厚的回报,我们家田地的产量常让村人吃惊,这高产量的另一个回报,是我们这些他不喜欢的孩子都能安心地读书。
父亲确实是个干农活的能手,我至今还弄不明白大字不识几个的父亲,性情木讷、坚硬的父亲,竟有这么多本领。
他种植庄稼的经验、他因地制宜发明的农具,被农科站的专家向全县农民推广。
没学过木匠的父亲,却能做出一件件有模有样的家具,也能编出一个又一个美丽的箩筐,常被母亲当作礼物送给乡邻。
甚至在丰收年景的春节,父亲会破天荒地给我们扎几顶风筝,糊几盏火红的灯笼。
6流泪的父亲   我平生只见过父亲流过两次眼泪,我以前从未想到我强悍、能干,甚至蛮横的父亲会流泪,可我有两次分明看见闪动在父亲眼里的泪光。
那是我还在刚上中学的那年,操劳与伤心过度的母亲终于病倒了,一种很严重的败血症,连医生也撤手不管了。
母亲整日地躺在床上,满心的愁怨。
不谙世事的我,根本不知道母亲患了几乎要夺去她生命的疾病,仍像个小傻瓜一样每日上学、放学。
母亲也刻意向我隐瞒,每次见我都强作欢颜,苍白、枯黄的脸上浮着一层浅浅的笑意。
可有一天下午,提前放学回家的我,我推开母亲的房门,我被眼前的一幕惊呆了,父亲正坐在母亲的床前,捂着已气若游丝母亲的手在轻声抽泣,我不禁也失声痛哭起来,与其是为将要死亡的母亲而哭泣,还不如说是被一直对母亲打骂的父亲所感动。
不知冥冥中有什么东西在把母亲相助,还是父亲迟来的爱,母亲的败血症竟不治而愈。
还有令我惊讶的是,父母之间再也不会争吵了,父亲再也直到至今也没对母亲动过手。
现在罗嗦的反而是母亲,母亲一受到父亲委屈的时候,便一一历数父亲的罪状,父亲则不是远远地避开,就是报之以歉意的微笑。
现在想起这段往事,我真不明白他们之间的情感,也许永远不能明白,也为儿时对他们的偏见感到隐隐地惭愧。
还有一次的流泪,是在那年我外出打工时的村头。
那年,我高考落榜,看着两鬓已斑白的双亲,我不再忍心让他们为我操劳,毅然走上南下的打工之路。
在对母亲的无限依恋与高考失意中,我心中竟有几份轻松,终于可以脱离严厉、蛮横父亲的视线了。
当我回过头去,在漫天的夕阳里,我分明看见父亲眼角闪动的泪光,我奇怪地看着陌生的父亲,我的心第一次被父亲震撼了,昨日对父亲所有的恨,所有的怨,顷刻间烟消云散,一种血脉相连的情愫在我的心底里汩汩流淌。
我第一次知道我在父亲心中是那么重要,只是我这个无知的孩子不懂得父亲那种深藏在心底里的爱罢了。
7堆在墙角的棺木   那堆给父母做寿材的棺木,就静静地堆放在老屋的墙角。
我常常奇怪地凝望着那堆沉默的木头,满含着愁绪。
我亲爱的母亲,我曾强悍的父亲,终有一天会永远躺进这阴森的木料吗?还有我对他们的一切爱与恨都将带入那些沉沉的坟墓吗?可我清晰地知道,这一天正一日日徐徐而来,也包括你我,包括我们所有的人。
生命向我展开一个虚空的幻像。
父亲常常抚摸着那堆木料,像当年抚摸我们家新做的房屋,一脸的庄严。
那些堆在墙角的棺木啊。
8他一个人在凝望河流   我父亲老了,他常常一个人在凝视河流。
河流已在他的身畔悄悄流淌了七十多个年头。
父亲凝望着河流,一定无限地感慨,生命竟是这样地短暂,不远的一天,他走在回去的路上,河流依然流淌。
我凝望着我的老父亲,我觉得他是那样地遥远而陌生,我不知父亲心中的河流是什么模样,我猜想那一定迥异于我心中的河流。
我一直以为,生命在那些无知孩子、以及那些历经人世沧桑老人的心中,是最为接近她的本质的。
在孩子的眼中,世界是一片素洁,世俗还没有给他的心灵套上枷索。
垂暮的老人,人世的风烟与沧海,让他知晓什么才是生命中值得留恋的风景。
我的老父亲静静地坐在河畔,凝视着远去的河流。
我常常想此时他就是一个朴素而思想深遂的哲人,像所有那些几乎没什么文化的老农一样,他们对生命都有着最本质的认识。
父亲凝望着河流,他凝望见河流把他从遥远的过去带到这纷烦的尘世,这漫漫的一生也许只是短暂的一息,他欢笑过,痛苦过,甚至后悔过,一切不过只是一场云烟,而今,河流拍击着浪花,闪着粼粼的波光,那些逝去的灵魂正在河流上唱着飘渺的歌声。
河流又淌在父亲的身畔,提醒着他归家的路,那永远的家园。
父亲已离我越来越远,他已走在回家的路上。
每个孩子的父亲并不是不爱自己的孩子,虽然表面上并不是很亲,其实他们善是不于表达这份爱,我的父亲就是其中一个!
每个孩子都有自己的父亲,父亲在我心目中是伟大的是无私的。
我的父亲是个农民,我的父亲对我对我学业的关心,记得有一次因为家里穷没有钱读书,我七岁才上的幼儿园,在我们这里只有先去幼儿园玩3年,才能上小学一年级,通过国家经济的发展,我们家慢慢的赋予起来了。
因为我的父亲很勤快。
一转眼我已经15周岁,现在上初中一年级,刚开学的时候我的学习成绩很不好,我没有让我的父亲知道,到了其中考试,我的成绩很差,可以说在我们班里是四十多名次吧,考完试以后我就动起了逃学的念头,在星期一的时候我让我的同学给我请了个一病假,过了两天半我的语文老师给我的家理打了电话。
问我的病好了没,我的父亲说他不是上学的去了吗?没有啊!
到了中午我回到家理后,我的爸爸开始给我上政治课了,我的父亲也没有动手打我,只是跟我讲道理而以,他们也知道我在学校里考试的成绩了,这是他跟我讲我父亲小时候的事情,他小时是靠什么长大的,小时候吃的是什么。
自从我逃学的那天起,我从心里问自己,我为什么要逃学?为什么不能好好的学习呢?到了明天我一直在努力的去学,虽然我知道这离期末考试的时间也不长了,考个好成绩是我的理想,也是我父亲的理想,我知道我学习不好的话会让我的父亲伤心的,我不想让我的父亲伤心,因为他给过我无数的呵护和温暖,使我感到快乐,   我的父亲干活非常的累,那都是因为我,如果他不干活的话,那就不能养家糊口了,虽然家里有几个工人,可是他们干不多,只有我的父亲带头干,他们才干的带劲儿,我记得我的父亲对我的母亲曾说过这一句话:
我真的都不想让天亮了!为什么?如果天亮着的话那我又要干活了。
真是累啊   而又的孩子的父亲,他们是没有上过学的,不知道应该怎么样教育孩子,他们只知道用它们的宝来解决对孩子的一切问题,他们这么做可疑称作是家庭暴力。
他们的父亲而是想让他们有出息,将来有伟大的成就。
个孩子的父亲并不是不爱自己的孩子,虽然表面上并不是很亲,其实他们善是不于表达这份爱,我的父亲就是其中一个!
起初,人们叫他三少爷。
后来是三爷。
再后来,段三儿。
再再后来,段老。
只有她,对他的称呼一辈子都没有变:
“哎——”

赞同 (84599)

反对 (501)

不敌满目柔情

爱国守法,明理诚信,团结友爱,勤俭自强,敬业奉献。

2、 创文明校园,谱世纪新声。

3、 团结友爱,严肃活泼;
钻研进取,求实创新。

4、 普及文明用语,提倡礼貌待人。

5、 共建美好环境,同创文明校园。

6、 文明用语人人讲,校园之内处处春。

7、 树立环保意识,反对白色污染。

8、 恶语一出话伤人,好话一句暖人心。

9、 西外拒绝陋言秽语。

10、 讲好普通话,沟通你我他。

11、 生活简朴,不挑吃穿。

12、 人人有礼貌,个个爱学校。

13、 自尊自爱,注意仪表。

14、 我为人人,人人为我。

15、 您并非美丽才文明,而是因文明才美丽。

16、 一句两句三四句,文明用语开奇花;
春风又绿校园内,明月今日照我还。

17、 尊师重道少不了,微笑宽容待人好。

18、 文明用语挂嘴边,身边朋友不会少。

19、 见了老师要问好,见了同学要喊早,勤剪指甲勤洗澡,努力学习前途好。

20、 好东西一起分享,好环境一起营造。

21、 "相会是缘份,缘来一家人。"(宿舍贴语)
22、 书是人类进步的阶梯!

23、 人生的光彩来自于我们行动的风采。

24、 西外----今天的选择,明天的骄傲。

25、 己所不欲,勿施于人。

26、 美丽源自美德。

27、 只要人人都献出一点爱,西外的明天将会更美好。

28、 低级脏话粗俗刺人耳,文明语言高雅暖人心。

29、 珍惜集体财物,关爱公共设施。

30、 请讲普通话,请用规范字。

31、 美化校园,从我做起。

32、 严以律己,宽以待人。

33、 保护环境,拯救地球。

34、 美化校园,我爱我校。

35、 尽微薄力,创美环境。

36、 树立文明新风,展现西外风采。

37、提高自我文明意识,展示当代学子风采。

38、用微笑面对他人,让校园充满阳光。

39、西外就是我的家,清洁美化靠大家。

40、文明、整洁、卫生,新风、新貌、新人。

41、让梦想从这里升起
1、播种文明、收获温馨”、
2、“美是文明、美是智慧、美是奉献”、
3、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、
4、“礼貌是人类文明共处的金钥匙”、
5、“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?”
1、 珍惜粮食就是热爱生命。

2、 粮食就是生命,知识拯救灵魂。

3、 珍惜粮食,远离浪费。

4、 文明礼貌,秩序井然。

5、 饮食是文化,请从窗口文明做起。

6、 〈〈锄禾〉〉不止是诗,知辛苦,更需要行动。

7、 天地"粮"心,珍食莫蚀。

8、 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

9、 饮水要思源,吃饭当节俭。
粒粒盘中餐,皆是辛苦换。

10、一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰。

11、尊敬他人就是尊敬自己,与人方便就是与己方便 。

12、 倒下的是剩饭,流走的是血汗。

13、 盘内一分钟,厨内更多功。

14、 知青的年代已过去,请勿再"插队" 。

15、 请大家保持餐桌卫生,给我们一个干净的用餐环境。

16、 食不净则多病,食不尽则多蝇。

17、学校食堂可真大,干净整洁靠大家,来买饭时请排队,争先恐后真不对。

18、即使饥肠辘辘,也要风度依然。

19、干净、卫生,你我共同努力。

20、留住绿色,留住美丽,为了我们的家更美好,请不要用一次性筷子。

21、不用方便筷,植树造绿荫。

22、自备碗筷,保护环境。

23、饭菜穿肠过,礼让心中留。

24、相互谦让,亲如一家。

25、粒米虽小君莫扔,勤俭节约留美名。

26、粒米虽小犹不易,莫把辛苦当儿戏。

27、食堂饭菜香,买饭多谦让。

28、米饭粒粒念汗水,不惜粮食当自悔。

29、古诗《锄禾》你我读,盘中餐苦当记住。

30、节约光荣,人见人赞;
浪费可耻,谁闻谁恶。
1微笑是我们的语言,文明是我们的信念。
2好少年=文明+价值+爱心+力量 4礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。
5礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
9鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。
10文明是快乐的源泉。
11让我们的心灵像花一样美丽。
12关心学校,我们的职责;
爱护学校,我们的义务;
热爱学校,我们的心声。
13学校是学习之所,文明是成功之本。
14让我们一起来:
关心集体,爱护公物,保护环境!
15让我们告别不文明的行为。
16文明是彼此沟通的桥梁。
17手边留情花似锦,脚下留情草如茵!
18天空是温暖的摇篮,不要再向天空吐烟,让地球心酸;
草地是美丽的地毯,不要再乱扔杂物,让地球难堪!
19绿色、文明是希望,让我们一起来播种希望吧!
20让我们的素质及文明展现在一言一行中!
21文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。
22星空为我们贡献灿烂,天空为我们贡献蔚蓝,森林为我们贡献绿色,鲜花为我们贡献绚丽,大自然为我们贡献了自己,而我们该为大自然贡献点什么呢? 23向老师说声好,不困难;
困难的是,要坚持向老师真心地说声好。
24让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
25花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!
26给我一片洁净的天空,我才能翱翔;
给我一片蔚蓝的海洋,我才能遨游;
给我一个美丽、文明、宁静的校园,我才能在知识的海洋中扬帆起航!
27顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;
有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。
28对不文明的行为说:
NO!
1别让坚强的生命,成为足下阴魂。
草坪 2以滥用水为耻,以节约水为荣。
水资源 3道路的拐弯处,人生的转折点。
4 放飞你的青春,奔洒你的热情。
5珍惜每一滴水,让地球妈妈不在哭泣。
6绿色的生命需要我们的共同呵护。
7健康的体魄,来自运动。
1讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。
2除陋习,讲文明,树新风。
3讲究社会公德,爱护公共环境。
4环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。
5讲文明,信科学,防非典,同行动。
6珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。
7科学、健康、环保、文明。
8革除陋习,战胜非典。
9告别陋习,健康文明。
10讲究公共卫生,爱护公共设施,维护公共秩序,遵守公共道德。
11大搞爱国卫生运动,铲除病菌滋生土壤。
12告别陋习崇尚文明,向不良卫生习惯宣战。
13克服不良习惯,养成文明行为。
14学道德建设纲要,扬文明行为新风。
1请勿乱倒垃圾污水 2不准打架骂人斗欧 3人人有礼貌,个个爱学校 4好好学习,天天向上 5请自觉遵守纪律 6请保持室内卫生 7请勿乱扔果皮纸屑 8请讲普通话 9上下楼梯靠右行勿喧哗 10讲文明 讲礼貌 11请保持安静 12讲文明讲卫生人人有责 13请爱护公共卫生 14爱护花木 美化校园 15请勿乱涂乱写 16爱护花草树木 17请讲礼貌用语 18请勿随地吐痰 19博览群书 提高素质 20不在走廊乱跑乱跳 21请节约用水 22自觉遵守课堂常规 23请使用文明礼貌用语 24保持室内清洁卫生 25您好!对不起!谢谢!再见! 26人人要学法知法守法护法 27心灵美 语言美 行为美 环境美 28请勿吸烟 29请爱护公共财物 30生活简朴 不挑吃穿 31保护花木 人人有责 32保护环境卫生 人人有责 33自觉养成卫生习惯 34请保持室内外环境整洁 35有道德有理想有文化有纪律 36爱护花木请勿攀折 37人人讲卫生 个个爱清洁 38人人动手搞好卫生 39饭前便后要洗手 40普及文明用语 提倡礼貌待人 41讲究卫生保持清洁 42团结进取争创名校 43讲卫生光荣 不讲卫生可耻 44学校是我家 清洁靠大家 1“播种文明、收获温馨”、 2“美是文明、美是智慧、美是奉献”、 3“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、 4“礼貌是人类文明共处的金钥匙”、 5“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?” 1,挥豪运动狂热,展现体育风貌!
2,聆听赛场欢呼 ,放眼奥运盛况。
3,泼洒古国文明,震慑奥运史话!
4,舞动的北京,挥洒着运动健将拼搏的汗水。
5,舞动的中国,飘扬着痴情观众欢呼的高音。
6,舞动的世界,让亿万目光聚焦在伟大的中华!
创建文明城市,建设文明新沂 创建文明城市,共建美好家园 献出你的爱心,共创温馨家园 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 加强道德建设,共建美好家园 服务人民、奉献社会,传承文明 积极行动起来,投身文明城市创建 有话好好说,有事按法办 积极行动起来,为创建文明城市增光添彩 全市动员,全民参与,努力创建江苏省文明城市 创建文明城市,构建和谐社会 我的家园,你的花园,大家共同的乐园 做文明市民,创文明城市 加强道德修养,提高文明素质 创建温馨社区,服务千家万户 文明从细微处做起 文明是城市之魂,美德是立身之本 讲文明、讲卫生,改陋习,树新风 遵守市民守则,弘扬文明新风 新沂是我家,文明靠大家 共建文明家园,同创美好未来 文明连着你我他,新风吹拂千万家 深化文明城市创建 树立新沂文明形象 热爱新沂 建设新沂 美化新沂 服务优质 环境优美 秩序优良 创文明行业 做文明职工 建文明城市 深化文明城市创建活动,促进三个文明建设协调发展 创文明行业、文明村镇、文明社区,建文明城市
1、争做文明市民,创建文明城市!
2、坚持以人为本,树立和落实科学发展观!
3、积极行动起来,努力把东营建设成为富裕文明的现代化城市!
4、创建文明城市,共建美好家园!
5、大力弘扬"和谐、诚信、创新、卓越"的东营精神,凝聚力量,跨越发展!
6、只有文明的市民,才有文明的城市!
7、提高市民素质是创建文明城市的根本任务!
8、提高市民素质,贵在自身行动!
9、从我做起,从小事做起,培养良好的文明习惯!
10、说文明话、办文明事、做文明人,树立社会主义新风尚!
11、全面提升城市文明程度和市民文明素质,增强城市竞争力!
12、让城市更文明,让生活更美好!
13、市民素质是城市文明的灵魂!
14、弘扬社会公德,告别不文明行为

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茶话会

问题:具体的
分子linyantaoyuzho 助理 二级(126) | 我的贡献 | 我的消息(2/4) | 百度首页 | 退出 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 百科 帮助 百度百科 > 浏览词条编辑词条 发表评论 历史版本 打印 添加到搜藏 材料材料 cáiliào [material]∶原料;可供制成成品的东西 材料科学 材料力学 [data;material]∶资料;可供参考或作为素材的事物 参考材料 档案材料 [makings;stuff]∶胜任某事的人选 他不是演戏的材料材料是人类用于制造物品、器件、构件、机器或其他产品的那些物质。
材料是物质,但不是所有物质都可以称为材料。
如燃料和化学原料、工业化学品、食物和药物,一般都不算是材料。
但是这个定义并不那么严格,如炸药、固体火箭推进剂,一般称之为“含能材料”,因为它属于火炮或火箭的组成部分。
材料是人类赖以生存和发展的物质基础。
20世纪70年代人们把信息、材料和能源誉为当代文明的三大支柱。
80年代以高技术群为代表的新技术革命,又把新材料、信息技术和生物技术并列为新技术革命的重要标志。
这主要是因为材料与国民经济建设、国防建设和人民生活密切相关。
材料除了具有重要性和普遍性以外,还具有多样性。
由于多种多样,分类方法也就没有一个统一标准。
从物理化学属性来分,可分为金属材料、无机非金属材料、有机高分子材料和不同类型材料所组成的复合材料。
从用途来分,又分为电子材料、航空航天材料、核材料、建筑材料、能源材料、生物材料等。
更常见的两种分类方法则是结构材料与功能材料;
传统材料与新型材料。
结构材料是以力学性能为基础,以制造受力构件所用材料,当然,结构材料对物理或化学性能也有一定要求,如光泽、热导率、抗辐照、抗腐蚀、抗氧化等。
功能材料则主要是利用物质的独特物理、化学性质或生物功能等而形成的一类材料。
一种材料往往既是结构材料又是功能材料,如铁、铜、铝等。
传统材料是指那些已经成熟且在工业中已批量生产并大量应用的材料,如钢铁、水泥、塑料等。
这类材料由于其量大、产值高、涉及面广泛,又是很多支柱产业的基础,所以又称为基础材料。
新型材料(先进材料)是指那些正在发展,且具有优异性能和应用前景的一类材料。
新型材料与传统材料之间并没有明显的界限,传统材料通过采用新技术,提高技术含量,提高性能,大幅度增加附加值而成为新型材料;
新材料在经过长期生产与应用之后也就成为传统材料。
传统材料是发展新材料和高技术的基础,而新型材料又往往能推动传统材料的进一步发展。
如果您认为本词条还有待完善,需要补充新内容或修改错误内容,请 编辑词条 开放分类:
科学参考资料:
1材料科学导论,冯端著,化工出版社2002年 贡献者:
feiqs、不知道但想知道、鱼雁花月、反方向哋鈡 本词条在以下词条中被提及:
昂热大学、法国昂热大学、布达拉宫、国际商业机器有限公司、刺绣、ibm、旧石器时代、矿物、蜡笔、焊丝、不锈钢、FJM型气流粉碎机、鸟笛、方酸、工程应变、分子工程、中华文明、衣料、辅料、工料、原料、抗张强度、介电纸、应力周期、氧指数、溶度参数、取向、湿强度、软化学、生物材料科学 更多>> “材料”在汉英词典中的解释(来源:百度词典):
1[Informal] (of information) a material 2materials; makings; stuff 关于本词条的评论(共1条):
·看来材料应该是一个很有发展前途的方向,大家都来搞材料啊! 70402 07-01 21:41 对本词条发表评论:
最多不超过1000字 返回页首 ©2008 Baidu故事是这样的 以前在各大学校里都流传着这么一个恐怖故事 说是A校有不干净的东西 每当十五的时候 学校门口的鲁迅像的眼睛就会动 所有教学楼都会停电 楼梯会从原来的13阶变成14阶 实验室的水龙头放出来的水会变成红色 还有1楼尽头的那个厕所只要有人进去了就再也出不来了 于是 一群不信邪的孩子们约好15那天去探险 晚上12点 他们准时来到了那所学校的门口 鲁迅像的眼睛望着左边 他们记下了 生怕出来的时候记不得有没有动过 他们来到了教室 打开开关 咦 不是亮着的么?
“骗人。”一个男孩发出抱怨 “再看看吧。” 来到了楼梯口 “1 2 313没错阿 是13阶阿?” 孩子们有点怀疑传说的真实性了 于是他们又来到了实验室 水龙头打开了 白花花的水流了出来 “真没劲阿 我们白来了!
” 刚开始的刺激感都消去了一半。
最后 他们来到了那个厕所 女孩子虽然口上说不相信 可是还是不敢进去 于是让刚刚很拽地说不怕的小C进去 看了表 1点整 2分钟后 男生出来了 “切 都是骗人的” 孩子们不欢而散。
出门时 一个看门人发现了他们 喝斥他们怎么可以那么晚还在学校逗留。
孩子们撒腿就跑 小B特地注意了一下门口的石像 没错 眼睛还是朝左看得 “骗人的”他嘀咕了一声 “喂 小B么?小C昨天晚上和你们一起出去玩 怎么还没回来?”第二天早上 小C的妈妈打电话过来询问。
小C也没有去学校上课 孩子们隐约感到不对了 于是 他们将晚上的探险之事告诉了老师和家长 大家在大人的陪同下回到了那个学校。
“什么?
我们的鲁迅像的眼睛一直是朝右看的阿。”校长听了孩子们的叙述 不可思议的说。
“可是我们昨天来的时候是朝左看的阿” 出门一看 果然 是朝右看得 “可是昨天的确有电阿” “昨天我们这里全区停电你们怎么开得灯?” “还有楼梯!
”孩子们迅速跑到楼梯口 “1 2 312?” “我们的楼梯一直是12阶的。” “不可能!
” “还有实验室”一个孩子提醒道 “对 实验室” 一行人来到实验室 就在昨天他们开过的那个水龙头下 有一摊暗红色的痕迹。
“是血迹。” “那小C昨天还去过那个厕所”大家都感到了一阵莫名的恐惧 “走 我们去看看”校长也意识到了事情的严重性 推开门 小C的尸体赫然出现在大家的眼前 因为惊恐而睁大的双眼 被割断的喉管血淋淋的 内脏散落在已经干掉的水池里 “阿”小C的妈妈当场昏了过去 几个老师马上冲出去呕吐 小B也被吓得目瞪口呆 在他晕过去的前一秒钟 他瞥见小C的手表 指针停在了1点 就是小C进去的那个时候 顺便说一下 他们去探险的那天晚上 并没有门卫 将此贴转向5个以上的论坛不会魔鬼缠身且能实现一个愿望 。
不回帖者晚上凌晨过后往往不好意思,我也处于无奈在我们所处的世界中,有许多连我们小孩都能明白的道理,可有些大人偏偏知不可为而为之做一些不文明的事。
下面这件事是我亲眼所见。
在我们家楼上住着一位年轻漂亮的阿姨。
她脸如满月,明眸善睐,常常穿得很时尚,走起路来,细细的高跟鞋轻轻敲击着路面,发出嗒嗒的声音,风儿吹过,顿时她裙裾飞舞,长长的齐腰秀随风轻扬。
看得我好生羡慕,直盼着快点长大,也可以像她那样梳妆打扮。
可就在今天,我对她的印象来了一个180度的大转弯。
今天清晨,我坐公共汽车去上学。
那位阿姨刚巧也在11路车站等车。
等车的人可多了,终于车来了,人们一窝蜂的拥上去。
还没等站稳脚跟,车就开动了。
有一个年纪和我相仿的小朋友一不小心踩到了那位阿姨的新鞋子,那位阿姨立即火冒三丈地吼到:
“小孩,你没长眼吗,干吗踩我鞋。”那位小朋友知道闯了祸嗫嚅道:
“对不起,我没站稳。”“别找借口了,快给你家大人打电话,赔我鞋子。”吓得那位小朋友眼泪汪汪的,我真不知道那位漂亮阿姨还有这么不文明的一面。
通过这件事,我知道了,原来美若天仙的楼上阿姨也会做出让人大跌眼睛的事,如果我是她,我就对那个小朋友说:
“小朋友,你为什么踩我的鞋子呢?”听完小朋友的解释,我就会说:
“事情原来是这样啊,阿姨原谅你了。”要是阿姨这样做了,相信她和那位小朋友就不会不欢而散了。
假如我们每个人都有一颗宽容的心,都能为别人着想的话,世界上就不会发生这么多的纠纷了,就不会去问问儿童呗 真实

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温柔假象.

分子linyantaoyuzho 助理 二级(126) | 我的贡献 | 我的消息(2/4) | 百度首页 | 退出 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 百科 帮助 百度百科 > 浏览词条 编辑词条 发表评论 历史版本 打印 添加到搜藏 材料 材料 cáiliào [material]∶原料;可供制成成品的东西 材料科学 材料力学 [data;material]∶资料;可供参考或作为素材的事物 参考材料 档案材料 [makings;stuff]∶胜任某事的人选 他不是演戏的材料 材料是人类用于制造物品、器件、构件、机器或其他产品的那些物质。
材料是物质,但不是所有物质都可以称为材料。
如燃料和化学原料、工业化学品、食物和药物,一般都不算是材料。
但是这个定义并不那么严格,如炸药、固体火箭推进剂,一般称之为“含能材料”,因为它属于火炮或火箭的组成部分。
材料是人类赖以生存和发展的物质基础。
20世纪70年代人们把信息、材料和能源誉为当代文明的三大支柱。
80年代以高技术群为代表的新技术革命,又把新材料、信息技术和生物技术并列为新技术革命的重要标志。
这主要是因为材料与国民经济建设、国防建设和人民生活密切相关。
材料除了具有重要性和普遍性以外,还具有多样性。
由于多种多样,分类方法也就没有一个统一标准。
从物理化学属性来分,可分为金属材料、无机非金属材料、有机高分子材料和不同类型材料所组成的复合材料。
从用途来分,又分为电子材料、航空航天材料、核材料、建筑材料、能源材料、生物材料等。
更常见的两种分类方法则是结构材料与功能材料;传统材料与新型材料。
结构材料是以力学性能为基础,以制造受力构件所用材料,当然,结构材料对物理或化学性能也有一定要求,如光泽、热导率、抗辐照、抗腐蚀、抗氧化等。
功能材料则主要是利用物质的独特物理、化学性质或生物功能等而形成的一类材料。
一种材料往往既是结构材料又是功能材料,如铁、铜、铝等。
传统材料是指那些已经成熟且在工业中已批量生产并大量应用的材料,如钢铁、水泥、塑料等。
这类材料由于其量大、产值高、涉及面广泛,又是很多支柱产业的基础,所以又称为基础材料。
新型材料(先进材料)是指那些正在发展,且具有优异性能和应用前景的一类材料。
新型材料与传统材料之间并没有明显的界限,传统材料通过采用新技术,提高技术含量,提高性能,大幅度增加附加值而成为新型材料;新材料在经过长期生产与应用之后也就成为传统材料。
传统材料是发展新材料和高技术的基础,而新型材料又往往能推动传统材料的进一步发展。
如果您认为本词条还有待完善,需要补充新内容或修改错误内容,请 编辑词条 开放分类: 科学 参考资料: 1材料科学导论,冯端著,化工出版社2002年 贡献者: feiqs、不知道但想知道、鱼雁花月、反方向哋钟 本词条在以下词条中被提及: 昂热大学、法国昂热大学、布达拉宫、国际商业机器有限公司、刺绣、ibm、旧石器时代、矿物、蜡笔、焊丝、不锈钢、FJM型气流粉碎机、鸟笛、方酸、工程应变、分子工程、中华文明、衣料、辅料、工料、原料、抗张强度、介电纸、应力周期、氧指数、溶度参数、取向、湿强度、软化学、生物材料科学 更多>> “材料”在汉英词典中的解释(来源:百度词典): 1[Informal] (of information) a material 2materials; makings; stuff 关于本词条的评论(共1条): ·看来材料应该是一个很有发展前途的方向,大家都来搞材料啊! 70402 07-01 21:41 对本词条发表评论: 最多不超过1000字 返回页首 ©2008 Baidu

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起步向前走

问题:谢谢咯!
其实我最近一直在看十佳好看的在线看的免费的电影 ,给你推荐一些吧。
先给你个看电影的免费网址吧叫上人一起看吧 热闹 呵十佳武侠片 1) 卧虎藏龙:
“美”式武侠片的开山之作!
2) 新龙门客栈:
现在的武侠片制作模式都是照它来的。
3) 黄飞鸿系列:
捧红了李连杰啊!
4) 醉拳:
成龙代表作,功夫片黄金时代的作品。
5) 少林寺三十六房:
刘家辉的成名作,现在来看也趣味无穷。
6) 少林寺:
不用说了,真功夫的代表。
7) 佐罗:
法国剑侠片的代表,迷到很多mm。
8) 笑傲江湖:
对林青霞扮演的东方不败印象最深。
9) 座头市:
创新的日本剑侠片,很有特点。
10) 杀死比尔:
呵呵,新派东西方结合的功夫片来啦!
十佳惊悚片 1) 死神来临(
1、2):
构思巧妙,场景惊人。
2) 黑暗降临:
描写鬼怪传说的惊悚片,有些新意思。
3) 沉默的羔羊:
获得奥斯卡奖的惊悚片!
4) 7宗罪:
风格阴暗,让人时不时想逃!
表演精致!
5) 闪灵:
可以尽情欣赏杰克尼科尔森的超凡演技。
6) 第六感:
此类影片代表作!
结尾精彩之极!
7) 断头谷:
蒂姆伯顿的惊悚恐怖大作,人头乱滚!
8) 心慌方(
1、2):
加拿大导演的匪夷所思之作!
9) 本能:
不用说了,很色情!
10) 医院风云:
拉斯冯提尔导演的丹麦影片,吓的很多人不敢独自回家。
十佳爱情片 1) 泰坦尼克:
商业大作!
2) 漂亮女人:
现代版麻雀变凤凰!
3) 罗马假日:
奥黛丽赫本的经典。
4) 金玉盟:
淡淡的幽怨、一生的承诺!
5) 卡萨布兰卡(北非谍影):
经典老片。
6) 毕业生:
我们还能找到青春时代的纯洁爱情吗?
7) 生命中不能承受之轻:
以时代为背景的爱情名片,节奏缓慢。
8) 保镖:
轻松健康的爱情电影。
9) 克莱默夫妇:
对婚姻、儿女进行深入思考的伦理片。
10) 阳光灿烂的日子:
属于我们这些人的青春!
十佳魔幻片 1) 狼族盟约:
法式魔幻片,明星众多的大制作。
2) 印第安纳琼斯(夺宝奇兵)三部曲:
斯皮尔伯格和卢卡斯的强大组合!
3) 倩女幽魂:
中国鬼电影的里程碑!
决不输于外国片!
4) 魔戒三部曲:
伟大的经典的真正的电影!
5) 哈利波特系列:
新魔幻电影的奇特分支。
6) 魔幻屠龙(龙的心):
感情真挚。
7) 木乃伊:
幽默和特技结合的娱乐片。
8) 剪刀手爱德华:
蒂姆伯顿最有想象力的作品。
9) 小飞侠:
崭新的适合儿童的幻想片。
10) 大鱼:
多看两遍吧,活着要善待自己啊!
十佳动画片 1) 怪物公司:
罕见的数码特技!
动人有趣的创意!
2) 冰冻星球:
虽然卖座不是很好,但它的场景可是真的漂亮!
3) 辛巴达航海记:
巧妙结合手绘和3d技术的优秀作品。
4) 怪物史莱克:
健康的爱情观和幽默的故事!
5) 寻找尼莫(海底总动员):
融合温馨情感和尖端技术的动画经典。
6) 千与千寻:
宫岐峻颠峰之作!
7) 最终幻想:
3d人物数码化的先驱,技术出众。
8) 吸血鬼猎人:
日式风格的华丽吸血鬼大作。
9) 盖娜:
欧洲的动画大作,风格很怪异!
10) 恐龙:
不用说了,好看!
这些免费最新的电影都不错啊 希望你喜欢

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你别皱眉

问题:
试听下载 曲名Flame In My Heart 演唱者George Jones 曲:HenryLai 词:JosephChow Flame In My Heart -------心中的火焰 I still hear your voice我依旧能听到你的声音 softly calling my name温柔的呼喊我的名字 but I know my answer in vain我知道我的热血在奔涌 cause I couldn t be with you因为我不能和你在一起 when you needed help and rescue当你在需要帮助和安慰时 from the darkness that took you away我会救你远离暗夜 will there be absolution可不可以免除 at the story s conclusion 故事的结局 or will there be just endless pain这样就不会有无尽的痛苦 I still hear your voice我依旧能听到你的声音 softly calling my name温柔的呼喊我的名字 though destiny torn us apart尽管命运将我们分开 you still burn like a flame in my heart你依然是我心中燃烧的圣火 will there be absolution可不可以免除 at the story s conclusion 故事的结局 or will there be just endless pain这样就不会有无尽的痛苦 I still hear your voice我依旧能听到你的声音 softly calling my name温柔的呼喊我的名字 though destiny torn us apart尽管命运将我们分开 you still burn like a flame in my heart你依然是我心中燃烧的圣火

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私欲乱人心

徐州,又称彭城,是汉文化名城。
有辛去游一游,领略了汉文化的魅力。
每天树叶变化着不同的颜色,春天,嫩绿的世界;
夏天,深绿的天地;
秋天,火红的天地;
冬天,洁白的世界。
春夏秋冬,斗转星移,不停地变化着,季节在变化,大地也在变,而在我眼中变化最大的是我的家。
这几年村里的楼房就像雨后的春笋般不断从各个角落冒出来。
三层四层,有的外表装修得很漂亮。
即使只是一层的,算不上楼房,看起来毕竟比那些泥砖瓦房要顺眼得多。
室内的装修就更不必说了,光滑得照得出人影的地砖啦,华丽的墙纸……简直是拿钱往墙上贴,拿钱往地上铺了。
就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了,不再像泥砖瓦房那样阴暗、压抑。
但是让人很不舒服的就是溪中的水越来越脏了。
以前用不起自来水,村里人的用水都取自那条横穿村庄的小溪。
村里人清晨起来的第一件事就是将家里的大水缸挑满水,以备一日之用。
我们小的时候还经常在小溪里游泳。
有时口渴了就着溪水猛喝一气。
现在别说挑溪水做饭,就是洗菜拿回家还要用自来水再洗上一两遍。
夏天看到这些脏水,我们不再有跳下去的冲动。
鱼儿在水里游来游去的情景如今是看不到了。
溪水中、溪边随处可见的是各种各样的垃圾,那些塑料袋有的早就变色了,但就是不肯化掉。
村民习惯将所有的垃圾随手倒入溪中,他们相信溪水会带走这些他们不需要的东西。
或是堆在门前的空地上,积多了便点上一把火,于是谈笑间,垃圾灰飞烟灭了。
可以预计将来村里人的生活会越来越好,钱会越来越多,楼会越来越高。
人会越来越“懒”吗?但是水会越来越脏吗?村里人的这种“懒”,老一辈的人是看不惯的。
不过这也正说明了生活的变好啊!
得益的是家乡的后代。
水的越来越脏,村里的小孩子怕也是早就习惯了吧。
受害的不也是他们吗? 从坏变好,人何尝不希望呢,但要变化是需要一代又一代的艰苦奋斗,让我们好好学习,使我没的主国拜年得更得更加辉煌灿烂!

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别太久

世界是多姿多彩的,是五彩斑斓的。
在我们的世界里的世界,有时如同方糖那样甜,有时如同黑咖啡那样苦,有时也如同子姜那样辣。
无论怎样,我们的世界依然是一条七色的彩虹。
正是青春期的我们,或许也有不少烦恼。
烦恼一:
学习→←复习 正要学习知识,增长才干的我们,常常徘徊于“学习”与“复习”之间。
这是多么悲哀!
我们失去了自由,常常被家长催促着。
属于优等生的我,我不能让自己放松一秒,我不能让我自己接近失败。
于是,我每天“逼”着自己学习,与时间老人赛跑。
我沉醉在题海里,我迷醉于预习、学习、复习中,我要让我自己完全被知识笼罩着。
我要出人头地!
我叫着、喊着。
我一定要好好学习,让烦恼变成快乐。
烦恼二:
想长大吗? 我们逐渐长大,思想逐渐成熟,懂得了许多人情世故。
然而,我们却在这个十字路口停住了,深思着。
到底我们想长大吗?“长大好啊,一切事情都由自己决定,不用被爸妈束缚了自由权,不用被父母认为是一个长不大的小不点。”“不不不,童年多好啊,你看看,童年多快乐,你要什么,父母就给什么,而且还能经常到乐园去玩,多开心!
”是啊,童年真的好快乐喔!
有时候看看还在上幼儿园的表妹,可真有点羡慕呵!
在看看小时候的照片,多么幸福,根本没有思想压力。
如果长大了,就要承担家庭责任,还有经济等等各种烦琐的事,我想,那会搞得我头昏脑胀。
唉,到底是怎样的呢?这都是人生毕经阶段,算了,认命吧,还是要保持乐观向上的态度积极面对。
我们的世界真的是这样复杂吗?这些种种的烦恼给了我许多思考,也许这些思考能给我一些启发。
回到现实吧!
无论我们的世界是甜、是苦、还是辣,我们还是要面对的。
倒不如用知识来把我们的世界装点得更美,更绚丽!
让我们的世界闪金光,现辉煌吧!

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七夜

就讽刺漫画的话 我只想到几点 就结合主题来说 下面是自己想的 参考下 1:
首先童眼 小孩是一无所知的 但也是内心纯洁的 可以在一张图里 画一个大人 一个小孩 在大致画一个地球 大人说:
地球/世界多么美好之类的 小孩 要通过一些稚嫩的话 例如:“在学校受同学欺负 去买东西以为小被骗”透过小孩的眼睛 经历的小事来反映现在社会的风气 是与已陷身与现在社会的大人截然不同的 2:
也可以单纯的从主观方面来理解 小孩因为好奇世界的事物 觉得世界美好 而大人却相反 觉得有多累 因为工作= 主观反映现在大人对物质的追求 缺乏探索心理 不向往充实的人生 3:
直接想到的话 就是小孩浅薄无知 了解的少 我也就想这么多 私认为第1种比较好 但觉得 要通过大人或老人的对比才能比较好的反映“童眼”这个主题 围绕这个展开联想吧{讽刺什么的}

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素笺淡墨

地球“热危机”。
城市的入侵》的水彩画,一幢高层大楼表情狰狞,“嘴”里用力嚼着一根树干。
我以前在电视上看到过,有好多树被砍掉,然后用那些地方建房子,所以我就画了它,这样做会导致森林变的很少,地球会变暖,想呼吁不要再砍伐树木了,要多种一些树,好让地球再变成原先那样。
一群孩子正围着地球用力刷洗。
地球不是变暖了吗?并且发烧了。
我记着小时候发烧的时候,妈妈先给我洗个澡然后再吃点药,所以我就想让地球先洗个澡然后再吃点药,吃药也就是说让我们保护环境,让我们再多植点树就相当于药了。
画个地球,然后画好多汗滴在地球周围,再搞点夸张的修饰,意在表达气候变暖带来的危害 画现实吧,这年头黑龙江省冬天都可以不穿羽绒服了,雪也少见了。
画一只没毛的鸡就行了 画世界地图,去掉沿海

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青丝挽来生

童年的秋千你好!
快乐的秋千仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。
秋千上的快乐我们的秋千学生聚会学生派对

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