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假装幸福

一、当代大学生爱国主义内涵 在当代特殊的社会历史背景下,大学生的爱国主义观念和实践内容极其丰富。

1、当代大学生爱国主义实践的本质。
实践是以人为主体的有目的改造对象的物质活动,其目的的提出则根源于人类的需求。
关于人的需求问题,马克思与马斯洛曾提出过不同的理论:
马克思认为人的需求主要分为生理需求、物质需求和精神需求;
马斯洛把人类的需求分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求等五个层次。
表面上看二者的需求理论似乎差异很大,但是,从中我们可以看出,人类的需求其实来源于人的自然属性和社会属性。
大学生的爱国主义实践根源于大学生对于他(她)们赖以生存和发展的国家的爱,是公民的自然属性和社会属性在更高层次的综合反映。

2、当代大学生爱国主义应有的几个内容。
国家不是纯粹抽象的概念,必须有一定的载体,或者说必须要由一定的要素构成。
按照不同思想家的理解和观点,国家必须包括三要素或者四要素:
三要素说认为,国家应包括领土、人民和主权;
四要素说认为,除了前面三个要素之外,国家还应该包括政府要素。
可见,爱一个国家,应该爱她的领土,维护国家领土完整、主权统一。
爱国应该爱国家的人民和代表国家的政府。
拿我国来说,自秦朝统一以来,我国一直都是一个多民族大杂居、小聚居的民族统一大家庭。
在历史长河中,由于种种历史原因,有过摩擦和矛盾,但统一始终是主旋律。
所以,当代大学生爱国就应该爱组成这个国家的多民族大家庭中的人民,应该爱这个国家的人民在历史长河中创造的优秀传统文化。

3、爱国主义有丰富的表现。
在不同的社会形态和不同的历史时期,爱国主义的内容不同,表现也不同。
如抗战时期,国人奋起抵御外辱是爱国主义,它可以以多种方式得到表现。
在解放战争时期,中华民族处在选择一条科学发展道路的关键时刻,支持中国走新民主主义道路是爱国主义。
国人可以通过积极参加推翻国民党反动统治的战争来体现爱国,也可以像爱国民主党派人士那样,在远离战争、更能够发挥个人作用的地方支持革命,还可以像在“国统区”工作的那些地下工作者那样,通过默默无闻地为国家光明前途而积极工作来体现爱国主义。
当前,共产党员坚持共产主义信念,在日常工作中为全人类的解放和发展而努力是爱国主义。
普通社会成员坚持有中国特色的社会主义理想是爱国主义,海外华人支持一个中国,维护祖国统一也是爱国主义。
当代大学生的爱国主义观念应该而且可以有丰富的内容和多方面的表现形式。
二、爱国主义的几个重要特征 爱国主义是在长期的个人与国家关系中形成的对于国家的认识和理解,进而内化为个人对国家深厚的情感和由此而产生的实践行为,它是一个国家公民优秀的文化传统,具有以下几方面的特征。

1、科学性。
当代大学生爱国主义必须讲科学。
只有坚持科学性,才能在爱国主义实践中顺应时代发展趋势,把握人类前进的客观规律,更好地发挥人的主观能动性,充分解放和发展社会生产力。
只有坚持爱国主义的科学性,才能更好地创造有利的社会关系,使人在社会生活中得到更好、更全面的解放和发展。

2、时代性。
国家是人类社会生产力水平发展到一定阶段的产物,同时,一定的生产力水平还决定了国家的阶级属性和发展阶段。
在不同阶段,国家表现为不同的社会形态,有着不同的社会关系,有着由于不同的经济关系而决定的阶级关系和政治关系,因而有着不同的受政治权力关系和政治权利关系决定的社会上层建筑。
这就使得不同历史阶段的爱国主义有着不同的内容和表现。
如汉朝的卫青、霍去病抵抗匈奴入侵,宋朝岳飞精忠报国,明朝戚继光杀倭寇,清代义和团抗击八国联军, “五四”青年大学生的反帝爱国主义运动,这些都是中国历史上可歌可泣的爱国主义行为。
不同时期的爱国主义应该有着不同的时代特点。

3、阶级性。
历史上存在的任何国家都具有阶级属性。
历史唯物主义认为,国家是由生产力发展水平决定的,是阶级矛盾不可调和的产物,是人类社会发展到一定阶段的必然产物。
国家权力从缓和社会冲突,维护一定时期社会秩序的功能角度来说,似乎是全体社会成员的公共权力。
而实际上,国家首先维护的是以统治阶级利益实现为核心的社会秩序。
尽管资本主义社会在经济、社会等各个方面的发展都取得了巨大成就,但它维护的秩序仍然是有着雄厚资本的资产阶级剥削下层民众的秩序。
社会主义国家同样有阶级性,同样是人类社会发展进程中一种必然的社会形态。
只不过社会主义国家的阶级性相对于以往的社会形态有着不可比拟的内涵和特征。

4、民族性。
在当今世界,国家与民族的关系极为复杂,有由单一民族组成的国家,有由多民族共同组成的国家,也存在着一个民族分居在不同国家的情况。
只有坚持科学的态度,尊重现实,运用历史唯物主义的观点和方法来分析和处理民族问题,才能使各民族得以共同发展和繁荣。
各民族团结奋进是我国的优良传统,因此,当代大学生的爱国主义必须在实践活动中体现多民族统一、和谐及繁荣的民族关系,在实践活动中自觉地维护各民族的团结和繁荣。
三、认识和理解当代大学生爱国主义实践应该注意的几个问题 对于当代大学生的爱国主义实践,笔者认为应该注意以下几方面的问题:

1、必须科学、正确地的评价当代大学生爱国主义实践活动。
评价实践,必须首先建立起科学的指标体系,没有科学的指标体系,就无从开展评价。
如果盲目开展评价,就可能带来不可估量和难以预料的负面影响。
然而,人类每天都在实践,不可能等到建立起完整的、具体的指标体系,才开展实践。
并且,人类对于实践的认识与对于世界的认识一样,都有一个循序渐进的过程。
对于目前大学生爱国主义实践活动的评价,笔者还难以提出一个完整、具体的指标体系,只能进行初步的原则性思考。
①爱国主义实践必须坚持真理性和目的性的统一。
实践活动是人类有目的的物质活动,人的各种需求必然通过实践活动才能得到满足。
人要满足自身各方面的需求,就必须要不断实践。
而要进行有效的实践,就必须了解实践过程与实践活动相关的主体、客体和中介的本质属性。
否则,人类实践的目的就无法实现。
因此,大学生在爱国主义实践活动中,首先应该加强学习,加强各方面爱国主义实践的学习,在具体的爱国主义实践活动中,认真、扎实地学习。
了解爱国主义实践活动中的主体、客体和手段的本质属性,了解主体、客体和中介联系的本质规律,使大学生爱国主义的主观愿望和对于爱国主义实践活动的主观认识与爱国主义实践活动本身的规律相吻合,做到主观符合客观。
总之,只有坚持真理性,大学生的爱国主义实践活动,才有可能达到目的,大学生的爱国主义热情才能得到更好的发挥和保护,大学生的爱国主义行为才能更好地满足祖国发展的需要。
②爱国主义实践必须坚持科学性。
爱国主义思想、情感和爱国主义实践活动是当代大学生不可缺少的人生内容。
但是,当代大学生的爱国主义观念和实践必须坚持科学性。
一方面,当代大学生是特殊的社会群体,他(她)们主要的活动就是加强各方面科学理论和知识的学习。
只有学好知识,把知识转化为社会需要的各方面的能力和素质,将来才能更好地报效祖国。
当今时代人类对于自然和社会各方面的客观规律认识都达到了很高的阶段。
如果没有一定的知识,不了解爱国主义实践过程的客观规律,就不可能有效地完成爱国主义实践。
在这种情况下开展的“爱国主义” 实践只能是盲目的,甚至还有可能给国家带来无法弥补的损失。
因而,当代大学生爱国主义实践必须建立在科学的基础上。
另一方面,大学生更应该积极响应胡总书记的号召,学科学、用科学,发展科学,用科学的观念和方法来指导实践,真正体现爱国主义的内涵。

2、坚持多种视角和方式考察当代大学生的爱国主义实践。
爱国主义既是一种观念、情感,更是一种责任、实践。
当代大学生的爱国主义情感和理想,只有通过有效、恰当的实践活动才能得到表现和实现,只有通过科学的爱国主义实践,大学生的爱国主义要求才能得到满足。
但是,当代大学生怎样才能完成好爱国主义实践?什么样的实践才是真正的爱国主义实践?这些都是我们当代大学生应该认真思考的理论和现实问题。
由于社会分工不同,今天的大学生将来必然要在社会生活的各个方面、各个领域为社会工作,从事各方面的实践。
另一方面,如同上面分析的,在不同时代,由于社会矛盾的特殊性和国家历史背景的不同,爱国主义实践的具体内容就肯定不同。
那么如何判断爱国主义实践的有效性和科学性?笔者认为,应该深入学习和领会历史唯物主义的观点和方法,运用历史唯物主义的方法论分析具体的爱国主义实践活动,把历史评价方法和现实评价方法有机结合起来,采取综合评价的方法(比如把社会效益和经济效益结合起来)。
当我们把一种实践放在具体的历史条件下去考察,如果它是有利于国家生产力的发展,有利于国家经济、社会和谐发展,能推动人类社会朝着全面解放和发展的道路上前进,那么,就是值得提倡和鼓励的。
反之,就是要反对的。

3、坚持对大学生爱国主义的培育和引导实践。
在生产力水平发展到一定阶段,国家是不可避免的社会组织形式,是人们生存和发展的重要物质条件。
由此产生的国家与个人的关系也就成为公民个人参与社会生活,实现自己生存和发展愿望及要求的至关重要的社会关系。
能否处理好这一关系,直接影响到国家的有序发展,个人的生存及人生价值的实现。
所以,在当代大学生的德育和人生观、价值观的培育中,社会和学校必须培育大学生科学、正确、深厚的爱国主义观念和情感。
但是,有了这样的情感和观念,不一定能够产生正确的爱国主义实践行为。
正如前面分析的那样,如果没有坚持好爱国主义实践的科学性,而是盲目地开展爱国主义实践,那么,很有可能是起好心,办坏事,实践结果令人担忧。
这就要求社会各界和学校形成合力,正确引导大学生的爱国主义实践活动,使大学生的爱国主义热情和愿望得到发挥和实现,从而使社会生活更有序,国家各项事业也得到蓬勃发展。

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其它回答
哲也

净空法师---问答:
怎样在道场做义工培福报而不犯过失 问:
第三个问题,许多义工到道场来服务,目的在于培福而不想学佛,也不想学《弟子规》,于是很容易看到别人的过失,滋生是非。
请老法师开示。
净空法师答:
到道场来培福,好事情。
真的,世间做大官、发大财的,都是前生在道场培的福报,要不然他哪有那么大的福报?可是培福,你看我们在讲经的时候讲到,我们讲到福德与功德,培福在菩萨所修的六个科目当中,布施是培福,持戒是培福,忍辱是培福,精进是培福。
没有禅定、般若,这是培福;有了禅定、般若,前面四项是功德,不是福德。
没有禅定,没有般若,只有前面四样才能培得了福,你到道场来培福,你有没有做到这四样?这四样没有做到,到道场不是来培福,是来造业的,那你的果报不是福报,你的果报是三途,是苦报,这个大家要知道。
你既然想来培福,你要懂得这四条,四条少一条都不行。
头一个,你来做义工,你是内财布施,你到这边来服务,来照顾大众。
第二个持戒,你要守法。
道场的规矩你有没有遵守?你要不遵守,那你不是来培福的,一定要守规矩。
第三个忍辱,看到别人有过失,不要放在心上。
如果看到别人不对就批评,这个错误,那你怎么能跟人家和睦相处?人家做的到底是对是不对,很多你自己并不知道。
所以你这个做不到。
进步是要把这个道场的形象、这个道场的影响要向上提升,时时向上提升你才有福。
如果你做得??不如法,这个道场的形象破坏了,形象往下坠落,你有罪,你哪来的福?这是不能不知道的。
一般道场做义工犯到这些毛病的机会很多,所以不到道场来没事,到道场来反而在这里造业,这是不能不知道的。
修净土的人,世尊教导我们必须遵守两桩事情,「以戒为师,以苦为师」。
能持戒、能吃苦,真正发愿求生净土,才能得生。
道业能不能成就关键在忍辱,《金刚经》上说得很清楚,「一切法得成于忍」,你不能忍辱就不能成就。
能忍,你有多大的耐心,你就有多大的成就。
我们也看到有些义工是很难得,他看到这里有些人不太如法,看到心里很难过,不来了,他也不批评,不说话,不来了。
这样的态度是对还是不对,不能说不对,也不能说完全对,为什么?不能忍辱,不来了,学佛的机会就没有了,你说这个亏吃多大。
人跟人当中有隔阂,有这个看不顺眼、那个看不顺眼,没有想想为什么我看他不顺眼?为什么他看我不顺眼?总有原因!原因如果不是今世的,肯定是过去生中的。
过去生中我看他不顺眼,今天他看到我就不顺眼,一报还一报。
真正学佛,能忍,能把这个结化解。
他看我不顺眼,我对他格外恭敬;他对我批评,我一句话不回他,只念阿弥陀佛接受,时间久了,慢慢问题就化解了。
如果说看不顺眼,算了,我不来了。
这个结还放在那里,后世再遇到,还是要报的,生生世世不能避免的,这个道理要懂。
所以真正会学佛的人,佛门里讲善学,会学佛的人没有别的,就是化解怨结。
「冤家宜解不宜结」,不跟人结冤仇,碰到有怨结要想办法化解。
化解最重要的,自己内心不跟人对立,他跟我对立,我不跟他对立,这样才能化解。
他轻贱我,我尊重他,时间久了,怨结就解掉??了。
可不能对立,可不能怨恨、不能报复。
他对我怎么样,我要对他怎么样,那就糟了,怨愈结愈深,生生世世都解不开,那就很麻烦。
所以,学佛的人不跟人结冤仇。
善人,我们尊敬他,我们向他学习;恶人,常常找麻烦,侮辱我们的人、羞辱我们的人,我们对他尊敬,他消我的业障。
所以都是好人。
善人不必逢迎,恶人不要回避,修行就在这里??修,把自己的心在境界里面修平。
自己这些棱角磨光、磨圆了,你就成功了。
你要离开这个境界,到哪里去修去?没地方修。
人事环境是最好修行的,也是成就最快速的。
这些道理一定要懂,你不听经就不懂。
所以很多做义工的,我在这个道场说过多少次,希望我们的职工,职员跟义工一定要听经。
义工每天听经两小时,我们的职员至少要听经四小时,为什么?因为你们护持道场,你自己对佛法要不懂,完全依照你自己的分别、执着来处理道场的事务,跟佛法不相应。
常常要想佛是怎样待人、佛是怎么处世、佛是怎样化解问题,要常常想,要常常学习,我们自己才能不断的向上提升,佛法的形象年年都要有进步,这样功德就无量。
佛教形象在社会上好,社会上对于佛教的误会就愈来愈能够化解。
对佛尊重的人、敬仰的人、学习的人愈来愈多,那你真正做到了护法,这是真正护持佛法。
讲到持戒,《弟子规》是基本的戒条,不管你想不想学佛都要学习。
《弟子规》是学习做人,你不想学习,换句话说,我不想做人,你就可以不学《弟子规》。
不想做人做什么?作畜生、作饿鬼、作地狱,那你就不要学《弟子规》。
你说《弟子规》重不重要?我们这个道场提倡《弟子规》,怎么能不学?所以诸位要晓得,以后我在这里写「不想学《弟子规》就是不想做人」,提醒大家。
《弟子规》是做人的,不是作佛的。
我们最近讲的文殊菩萨十波罗蜜,普贤菩萨十大愿王,那是作佛的,你要学那个,是作佛的。
学《弟子规》是做人的。
学《感应篇》,是一个明白因果的人,是真正明白因果的人。
确实,这是要写几个字挂在外面。

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神所赐

好家长是这样做的:
最好的方法是鼓励。
批评是孩子自信心最大的敌人。
尽量强调孩子的优点,忽略他的缺点,孩子的自信心才会提高。
这点中国父母要好好向美国父母学习。
中国父母以批评为主,美国父母以表扬为主。
因此美国孩子自信心比中国孩子强。
对于小孩子必须鼓励他们才会进步才会做得更好。
在鼓励声中成长的孩子充满自信不断进歩我们要学会做给孩子鼓掌的父母。
无论成绩好坏不要督促。
鼓励和信任孩子会做好,孩子就会做好的。
要让孩子知道读好书是他的责任不是家长的责任。
前途和生活是属于孩子自己的。
父母如何爱孩子也不能代替孩子走他的人生路。
告诉他读书好和不好的人将来到社会上的等级差别。
告诉他你对他百分百有信心只要他努力一点一定有 优异成绩。
不要具体督促让 他自己安排如果你具体督促就喧宾夺主了。
孩子会认为学习是你的事。
即使是在你督促下做了但是是认为为你学习而不是为他自己学习那么一旦失去你的督促他就不学习了你能督促他一辈子吗? 相信孩子,不断表扬,常对孩子说:
“ 孩子我非常欣慰地看到你已经在努力学习了。
希望再接再励,百尺竿头更进一步。
你有很大的潜力,要充分发挥。
你是好样的。” 社交方面:
让孩子参加群体活动如球类运动。
先让他看球类比?引起他们的兴趣然后让他们参加兴趣班慢慢溶入群体互动的活动中。
欢迎孩子的朋友。
搞一些家庭活动邀请孩子的同学朋友们参加。
放手孩子 孩子自己想去闯应该鼓励忚。
不要用你们的思想去束缚他。
你们认为好的方面也许只适合你的一代因此你们的想法是很局限的。
很多中国家长喜欢给孩子指定路线,定好方向,把自己的理想和意志强加给孩子。
在压力下,孩子无法充分发挥自己的潜力。
只有让他们按照自己的意愿去奋斗才能最大限度地发挥他们的潜能并取得成功。
如果要孩子听你们的,有一点可以肯定的是孩子很难超䞲你们。
鼓励阅读培养良好的阅读习惯。
读书多了理解力才能提高。
培养孩子良好的阅读习惯孩子可终生受益。
方法如下:
第一,婴儿期就让孩子接触书本。
把书籍放在孩子生活的所有范围,给孩子读书。
让孩子天天耳闻目睹书籍形成生活与书籍密 不可分的 认识。
第二,把书籍作为出门的必备行李。
每次出门无论去什么地方,给婴幼儿带书籍。
对于大一些的孩子提醒他们带书籍形成一种习惯。
第三,父母做好榜样常常在孩子面前读书。
加强孩子读书重要性的认识。
我的小女儿因为我坚持这样做了她阅读能力很强。
老师说她二年级阅读水平己超过五年级学生的一般水平。
注意培养孩子的责任感才能养成好的行为习惯:
按照不同年龄段分配责任给孩子。
责任感必须在执行责任的过程中培养。
如果你从来不让孩子负责任责任感就无从培养。
清楚地告诉孩子什么是他们的责任。
比如:小孩子,把你鞋子放到指定地方,大一点的,负责打扫卫生多久一次,诜碗筷,等等。
对于上学的孩子我是这样对驰说的:
妈妈有工作的责任要按公司的要求把 工作做好 ,做母亲我的责任是赚钱养家,保证你的基本生活得到满足。
你是学生。
学习好,完成学校要求的任务是你的责任不是妈妈的责任。
在家里帮助做家务保持你自己房间的整洁是你的责任。
你应该尽你的责任做个好学生。
中国父母有一个很大的问题就是把孩子的事当成自己的事。
为孩子代劳负孩子该负的责任。
孩子变得没有责任心,没有独立 性,没有自觉性。
因为他们觉得所做的一切都是为父母做的。
不是他们需要做而是父母要他们做。
在父母意志的压力下孩子往往不能发挥自己的潜力。
而且很容易丧失自信心。
自信心是孩子成长的关键。
有自信心,孩子可以创造一切。
你都说要学了!
放不了在学啊,知道你自己舍得放了为止

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过路友人

人总是在对与错,坚持与放弃中徘徊,所以人生就是一场选择,一种取舍,有得必有失。
做人呢?首先要自信,要坚持应该坚持的,放弃应该放弃的。
你的人生需要你自己来完成,成败得失都有正面的意义。
天下父母都是真心实意爱自己的儿女,谁都希望孩子过得好,你们需要时间来沟通爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的, 也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。
但很悲哀的,在现实生活中, 由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起;
你最爱的,往往没有选择你;
最爱你的,往往不是你最爱的;
而最长久的,偏偏不是你最爱的,也不是最爱你的。
只是在最适合的时间出现的那个人, 才会真的和你永远在一起! 没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你, 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了, 他爱你的时候没有办法假装不爱你;
同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你。
当一个人不爱你要离开你, 你要问自己还爱不爱他(她), 如果你也不爱他(她)了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开;
如果你还爱他(她),你应该会希望他(她)过得幸福快乐, 希望他(她)跟真正爱的人在一起,绝不会阻止, 你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已经不爱他(她)了, 而如果你不爱他(她),你又有什么资格指责他(她)变心呢?
爱不是占有!!! 你喜欢星星,不可能把星星拿下来放在脸盆里, 但星星的光芒仍可照进你的房间。
换句话说,你爱一个人,也可以用另一种方式拥有, 让爱人成为生命里的永恒回忆, 如果你真爱一个人,就要爱他原来的样子──爱他的好,也爱他的坏:
爱他的优点,也爱他的缺点, 绝不能因为爱他,就希望他变成自己所希望的样子, 万一变不成就不爱他了。
真正爱一个人是无法说出原因的, 你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你;
真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求。
毕竟,感情必须付出,而不是只想获得;
分开是一种必然的考验, 如果你们感情不够稳固,只好认输, 真爱是不会变成怨恨的。
两人在谈情说爱的时候, 最喜欢叫对方发誓,许下承诺我们为什么要对方发誓, 就是因为我们不相信对方,我们根本不相信情人, 而这些山盟海誓又很不切实际。
海枯石烂、地老天荒,都不能改变我对你的爱! 明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒;
就算会,也活不到那时候。
许下诺言的时候千万注意,不要许下可以实现的诺言, 最好是承诺做不到的事, 反正做不到的,随便说说也不要紧, 请记住:
“不可 能 实现的 诺 言最动人” 在爱 情里,说的是一套 ,做的是另一套;
讲的人不相信,听的人也不相信 …… 茫茫人海中,你遇见了谁?谁又遇见了你人的一生都是在得与失中不断选择,重要的是敢于承担,自己选择自己承担,没有谁会对你选择结果担当,只有你自己!

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叶子风

做一个真正会爱孩子的父母 著名教育家陈鹤琴先生提出:
凡是儿童自己能做的。
应当让他自己做。
然而,现实中经常会有这样一些情景:
孩子上学,父母帮忙背书包;孩子的鞋带松了,父母帮忙系好。
有这种做法的父母不是在爱孩子,而是在害孩子,因为他们在不知不觉中就剥夺了孩子独立成长的机会。
更糟糕的是,这种“包办代替”还有可能使孩子产生自己无能、愚蠢的观念,导致孩子自信心不足,间接地对孩子的成长造成严重的伤害。

1、 不要过分保护孩子 父母对孩子过分地保护,往往会妨碍孩子身心的正常发展,使他变得胆怯、依赖心重、神经质、不敢做任何尝试,而且不易与人接近。
所以,凡是孩子力所能及的事情,都应放手给他自己去尝试、去实践。

2、 给孩子提供一个独立的空间 父母最好能给孩子提供一个独立的空间,让孩子有自己的桌子、椅子小柜子等,这有助于孩子从小养成独立支配个人用品的习惯。
例如:蜡笔、尺子等学习用品放在自己的抽屉里,玩具放在玩具箱内,图书放在小书柜,弄乱了自己整理好。
孩子在处理这些事情时,不知不觉时就会养成独立的个性。

3、 让孩子做一些力所能及的家务
4、 引导孩子自己找答案 孩子发问,是孩子智能活跃、独立思考的表现,此时也是启发孩子智慧的最佳时机,父母应好好利用。
当孩子提出问题时,父母切忌轻易和盘托出答案。
你只需给孩子一个“引子”至于结论,就让他自己去寻找吧。
在好奇心的驱使下,在你的启发诱导下,相信孩子自己会找到令他自己满意的答案的。

5、 有耐心,不代劳 有些父母嫌孩子动作慢,做不好,就索性代劳。
当孩子想表达自己的意见时,父母一口气就把孩子半天也没表达明白的话全说了。
这种不耐心倾听的结果,会干扰孩子的创造性思维,使他变得沉默、依赖。
要知道,孩子的独立性不仅依赖身心发展的成熟,也要靠后天的学习。
因此,父母一定得有耐心,千万不可操之过急而剥夺了孩子学习的机会。
不光要关心孩子的身体健康,让孩子有一个强壮的身体,更重要的是要关注孩子心灵的成长,和孩子做朋友,多和他们沟通,让他们能拥有一个健康乐观的心态,在以后的日子里能够独立承担社会的压力,用健康的方式应对学习、生活以及情感上的问题。
这是个很温暖的话题但会有不同答案。
我以为除了生活上的细心照顾下面几点也很重要,1,父母言谈举止应为孩子事事作出榜样;
2,鼓励孩子在家自由发表意见,3,对孩子的兴趣和爱好持支持态度,4,从小培养一个好的性格和习惯。
学会独自生活的技能。
严格要求

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青柠不酸只甜i

在孩子成长的道路上,父母应该学会放手,对孩子成长道路才会有帮助。
才会建立起自主性,才会有更多的信心。
少儿教育专家sally一语道出真谛:
“我并没把苗苗当成小孩让她学独立,而是把苗苗当成一个完整的人,去找到她本就有的独立品质。
只是她现在的能力还有限,所以我会我们所处的世界变小了,浓缩了,呈现给她去看,去接触和理解,这样就会消弭她的不安全感,让她知道她也是有能力的人,可以掌控很多事情,会得到别人的称赞,所以能够保持一种正循环,越发独立和快乐,愿意去大胆尝试。” 不过,许多人回去实践后,发现孩子还是学不会“独立”,什么事情都要依赖大人才能完成,想放手都放不开手。
sally细细分析,发现问题并不在孩子身上,而是父母没有掌握技巧,“不是所有的孩子天生就会独立,父母的前期示范很重要。
以独立思考为例,你问孩子:
‘我们是坐公交车,还是地铁呢?’孩子不会选择时,你应该这样示范:
‘坐公车时间会很长,但是可能有座位,坐地铁时间更短,但是可能很挤也没有座位。
不过,我觉得不赶时间,所以会选公车,你呢?’以此把整个思维的过程展现给孩子,并把问题回抛给他,启发式地让孩子去思考。” sally同时指出,放手给孩子独立成长的机会,不等同于放任。
放手包括激励、制约、示范和提示等,绝非看着孩子像野草般疯长,也不能专制型打压孩子的热情。
这就要求父母学会温柔并坚定地告诉孩子一些不该做的事情的后果,比如,“你不能下雨天出去玩,否则很可能会着凉、生病。”而不是责令孩子:
“你别出去,你看别人家,哪有孩子雨天出去?你还出去疯跑?”很多父母会不自觉地用告知命令式地让孩子去服从,sally却会用“如果是我”,“如果我是你”,“我会怎么做”等语言去阐述,用换位的方式和女儿探讨事情,将心比心地去理解和感悟其中的道理,并用问句去启发女儿:
“你是怎么想的?”“你打算怎么办?”每件事都会鼓励苗苗去思考,长久以往,放手才会落到实处。

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反对 (427)

夕夏温纯°

做一个真正会爱孩子的父母 著名教育家陈鹤琴先生提出:
凡是儿童自己能做的。
应当让他自己做。
然而,现实中经常会有这样一些情景:
孩子上学,父母帮忙背书包;孩子的鞋带松了,父母帮忙系好。
有这种做法的父母不是在爱孩子,而是在害孩子,因为他们在不知不觉中就剥夺了孩子独立成长的机会。
更糟糕的是,这种“包办代替”还有可能使孩子产生自己无能、愚蠢的观念,导致孩子自信心不足,间接地对孩子的成长造成严重的伤害。

1、 不要过分保护孩子 父母对孩子过分地保护,往往会妨碍孩子身心的正常发展,使他变得胆怯、依赖心重、神经质、不敢做任何尝试,而且不易与人接近。
所以,凡是孩子力所能及的事情,都应放手给他自己去尝试、去实践。

2、 给孩子提供一个独立的空间 父母最好能给孩子提供一个独立的空间,让孩子有自己的桌子、椅子小柜子等,这有助于孩子从小养成独立支配个人用品的习惯。
例如:蜡笔、尺子等学习用品放在自己的抽屉里,玩具放在玩具箱内,图书放在小书柜,弄乱了自己整理好。
孩子在处理这些事情时,不知不觉时就会养成独立的个性。

3、 让孩子做一些力所能及的家务
4、 引导孩子自己找答案 孩子发问,是孩子智能活跃、独立思考的表现,此时也是启发孩子智慧的最佳时机,父母应好好利用。
当孩子提出问题时,父母切忌轻易和盘托出答案。
你只需给孩子一个“引子”至于结论,就让他自己去寻找吧。
在好奇心的驱使下,在你的启发诱导下,相信孩子自己会找到令他自己满意的答案的。

5、 有耐心,不代劳 有些父母嫌孩子动作慢,做不好,就索性代劳。
当孩子想表达自己的意见时,父母一口气就把孩子半天也没表达明白的话全说了。
这种不耐心倾听的结果,会干扰孩子的创造性思维,使他变得沉默、依赖。
要知道,孩子的独立性不仅依赖身心发展的成熟,也要靠后天的学习。
因此,父母一定得有耐心,千万不可操之过急而剥夺了孩子学习的机会。

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万骨枯

古往今来,教育孩子是头等大事,也是令很多家长、老师头疼的事情,尽管再难还是要继续的,下面是我个人的一些建议,希望可以帮助到你
1、有的放矢,孩子感兴趣的积极向上类的事物,选择无条件支持;

2、在孩子适当年龄让孩子体会管理家庭的艰辛,比方在孩子12-15岁时管理家中日常开销(餐饮、交通、人情、电话费、生活日常消费等);

3、培养孩子对于阅读的兴趣,从自身做起,安排一周中某一天是全家共同的读书日,日常养成读书看报看新闻的习惯;

4、让孩子多参加户外活动,类似登山、远足、长跑(父母陪同),开阔眼界,愿意同家长沟通交流;

5、帮助比自己年纪小的孩子学习、生活;

6、给孩子找一个可以倾诉的玩伴,也可以个孩子养只小宠物,培养爱心。
歌词是指爱情的,前提是爱情中的两人皆有独立思想见解,是成熟的人。
而孩子想让家长放手,但是孩子是未成年人,思想未成熟。
所以,二者不能混为一谈。
孩子力所能及的事情,让孩子自己做。
(整理书包、洗手绢、戴红领巾、洗袜子)自己不会的,家长先示范,交给孩子做得方法。
(擦地、收拾屋子、洗菜买东西)从小培养孩子养成良好的行为习惯,终身受益。
有一种爱叫做放手 我跟你一样,我很爱他,很爱 爱的我心疼 爱的我很累 看着他日见憔悴, 我决定不在这样纠缠下去 我也决定放手 我会把我们最美好的回忆 当成一个故事永远留在脑海里 默默的祝福他 有另一个更好的女孩来爱他 疼他 有句话 跟你一辈子的人 未必是你最爱的人 所以放手也是一种快乐

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独角兽

为他选择一些东西的时候,问问他的意见。
让他自己多思考。
你说得很对,家长老是不放手,孩子确实无法独立成长,要给你点赞。
补充一点,家长放手,并不代表完全放手。
家长要做的事还有很多,家长可以提醒,可以指导,可以帮他总结,可以帮他善后。
很多家长总是溺爱孩子,一旦放手又容易走入另一个极端。
家长对孩子的帮助应该在孩子看不到的地方,却又不离他的左右。
希望对你有所帮助。
孩子的健康成长离不开好的教育:
1关心孩子的身体健康,更关注孩子的情感需要。
2先成人再成才,教育的根本目标是培养人,一个健全的人。
3在生活中创设一些困境,和孩子一起度过。
4鼓励孩子尽量不依赖成年人。
5了解孩子有哪些朋友,这很重要。

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暂无爱人

告诉家长你自己的路要你自己走他们不可能会陪伴你一辈子的如果家长老在身边知道那到最后孩子是摔的最痛的人如果爱 就放开只有摔过脚了才会边的坚强只有经历过苦难的人才会懂得珍惜失败是成功之母没有失败的人才是最失败的人只要孩子足够自觉,不做违反学生义务的事,不玩过火,就可以家放心。
首先就要家长真的愿意让孩子独立,这个是最关键的。
如果你的孩子从小就是很依赖的家长的话,建议一步一步的来,如果太快放手,可能会引起反弹,孩子要么就是慌乱无措,要么就是像脱缰的野马。
可以在孩子懂事之后,让他学着对一些事情下决定,只要事情不是很严重的那种,即使你知道这可能会失败,也请尊重他的意见,失败了,让他自己从中吸取教训,你只要适当的鼓励他就好。

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左语

问题:家里就我一个女孩,可是我已经很大了,但是父母就是不放心我在外面上班,怎么做才可以自己出来上班呢
子女永远不可能跟在父母身后,让他们了解:
在他们还有能力跟在你身后,适时的扶你一把\提点你一下的时候放开你的手,是最明智的决定;
当他们没有能力站在你身前,才会发现放手已经太完,你已经习惯被牵引而没有了飞的方向和动力.你父母是关心你,才不放心你的你应该多关心他们,这样你才表现的更像一个大人,只有你能像父母关心你一样关心你父母,无论什么事情都可以自己处理,这个时候你的父母才会对你放心。
同时不要反感父母的管束,大家要互相尊重

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命里有你i

高一是一个孩子成长的敏感时期,为了让孩子在学习、生活中成长起来,我建议做到以下几点:

1、多和孩子沟通一些孩子感兴趣的话题。
(比如明星、游戏等)
2、家庭决定时多让孩子参与。
(购置家具、决定游玩地点等)
3、利用假期周末举行一些家庭活动。
这些方面是为了让孩子多多的知道他是家庭中的一员,同时提高孩子在家中的重要性。
切记什么事情别重复罗嗦,这个时期的孩子很反感这些 我也是个过来人,我在高中时期是个让人反感的孩子,但我感谢我的父母为我做的这些,希望我的建议可以真正的帮助到你。
我现在已经毕业4年了,在事业上也有所成绩,也希望你的孩子可以真正的理解到你。

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风渡风

你多的很好但是还有一点:
让父母明了佛学的真谛,是为真正的孝道 佛学的智慧,可以让我们明了人有今生还有来世,今生我们对父母能够尽的孝道,我们统统做到了,但来生怎么办?我们还能照顾到吗?所以佛告诉我们,劝父母学佛,让父母明了佛学的真谛,这是大孝!
学佛让我们懂得尽孝,让我们了解尽孝的意义,无限的深广,所以我们努力尽孝。
我们的父母对比着看看别人家的子女,就知道学佛的好处,如果我们再经常给父母讲讲佛法的博大精深,谈谈我们学佛的体会,让父母也开始与佛结缘,使父母永脱轮回,帮助父母了生死、出三界,我们的孝道才是真正的孝道。

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春风不识路

家长是不是应该对孩子放手,管教和放手是一对矛盾,处理好了就是培养出了人才。
处理不好也许人才被埋没,也许人才被扼杀。
人从出生由一个自然人逐步成为社会人,主要是靠自己,内因是根本,外因是条件。
所以该放手的时候要放手,该管教的时候就开心一点,做些有意义的事。

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独一无二。

看你父母的层次了。
还要看你的心思缜密吗? 多转转眼神,也许你有新的发现。
买件衣服给母亲,买个眼镜给父亲。
不同的时候有不同的对待

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