主页 > 问答社区 > > (天珠怎么做旧)怎么选择正宗千年天珠
最佳回答 最佳答案

本回答由网友推荐

桃园三结义

问题:精选
一真正至纯老天珠的材质是九眼页岩石又称陨石的老天珠符合了藏民至今认为天珠是天降石之说,史书也有天珠是九眼页岩石的记录。
所以可以确定在老天珠中九眼页岩石占百分之八十以上,木化石,红玉髄材质的占百分之十五,玛瑙材质的占百分之五不到的比例。
二九眼页岩石又称陨石的老天珠石材结构是玉质成份比例高在百分之八十以上,其它十四种火星元素及玛瑙成份比列只占百分二十【如镱元素成分比例在百分之十五左右,玛瑙成份比例在百分之五左右】。
三 老天珠年龄超过1000年的九眼页岩石老天珠又称陨石天珠,百分之九十五以上都有红朱砂,少有黑朱砂,并且由内向外扩散,内团、中片、外点特征,非常态分布,越密,越多,年代越高老。
四九眼页岩石又称陨石老天珠珠体表面润滑、玉质感强,强光下不透明、珠体不规则,握在手中感受长方体状较多,没有一颗珠体表面有分化纹路,色泽多古沈咖啡色、棕色、浅绿色、褐色等。
所以目前天珠市场用只占老天珠比例的百分之五的玛瑙材质的天珠表面分化纹路来判断老新,真伪是以点盖面的做法是错误的做法也是不法之商人不可告人目的的误导。
给造假商以可乘之机,使无数天珠爱好者上当受骗,有谁听说过上千年老玉件表面有各种分化纹路。
并以分化纹路判断新玉老玉的。
九眼页岩石又称陨石早在20年前巳枯竭无法造假,,而造假石材百分九十选自灰玛瑙,资源广,成本低,大多出自硫酸桶做旧对人百害无宜。
五真正的九眼页岩又称陨石老天珠是珠体润滑,拿在手中滑落感强,珠体在强光下不透明,有重量感,珠体不规则,长方体形较多,其次三角形,椭圆形状等,两端粗细不对等,两孔大小不对称百分之九十以上的上千年陨石老天珠肉眼都能看到有红朱砂多少不定的渗出,个别还有黑朱砂老珠,在40倍显微镜下观看;
里外朱砂暴满,有团状,有片状,且有多种泌色;
绿苔沁,灰斑泌,黑斑泌,黄斑泌,钙化白斑沁,朱砂泌满满清晰。
珠体色泽多呈古沈;
棕色,咖啡色,褐色,浅绿色等。
1 至纯老天珠的材质是九眼页岩石又称陨石,老天珠石材结构是玉质成份比例高在百分之八十以上;
2 老天珠年龄超过1000年的九眼页岩石老天珠又称陨石天珠,百分之九十五以上都有红朱砂,少有黑朱砂,并且由内向外扩散,内团、中片、外点特征,非常态分布,越密,越多,年代越高老您好 正宗千年天珠的鉴别心得 一真正至纯老天珠的材质是九眼页岩石又称陨石的老天珠符合了藏民至今认为天珠是天降石之说,史书也有天珠是九眼页岩石的记录。
所以可以确定在老天珠中九眼页岩石占百分之八十以上,木化石,红玉髄材质的占百分之十五,玛瑙材质的占百分之五不到的比例。
二九眼页岩石又称陨石的老天珠石材结构是玉质成份比例高在百分之八十以上,其它十四种火星元素及玛瑙成份比列只占百分二十【如镱元素成分比例在百分之十五左右,玛瑙成份比例在百分之五左右】。
三 老天珠年龄超过1000年的九眼页岩石老天珠又称陨石天珠,百分之九十五以上都有红朱砂,少有黑朱砂,并且由内向外扩散,内团、中片、外点特征,非常态分布,越密,越多,年代越高老。
四九眼页岩石又称陨石老天珠珠体表面润滑、玉质感强,强光下不透明、珠体不规则,握在手中感受长方体状较多,没有一颗珠体表面有分化纹路,色泽多古沈咖啡色、棕色、浅绿色、褐色等。
所以目前天珠市场用只占老天珠比例的百分之五的玛瑙材质的天珠表面分化纹路来判断老新,真伪是以点盖面的做法是错误的做法也是不法之商人不可告人目的的误导。
给造假商以可乘之机,使无数天珠爱好者上当受骗,有谁听说过上千年老玉件表面有各种分化纹路。
并以分化纹路判断新玉老玉的。
九眼页岩石又称陨石早在20年前巳枯竭无法造假,,而造假石材百分九十选自灰玛瑙,资源广,成本低,大多出自硫酸桶做旧对人百害无宜。
五真正的九眼页岩又称陨石老天珠是珠体润滑,拿在手中滑落感强,珠体在强光下不透明,有重量感,珠体不规则,长方体形较多,其次三角形,椭圆形状等,两端粗细不对等,两孔大小不对称百分之九十以上的上千年陨石老天珠肉眼都能看到有红朱砂多少不定的渗出,个别还有黑朱砂老珠,在40倍显微镜下观看;
里外朱砂暴满,有团状,有片状,且有多种泌色;
绿苔沁,灰斑泌,黑斑泌,黄斑泌,钙化白斑沁,朱砂泌满满清晰。
珠体色泽多呈古沈;
棕色,咖啡色,褐色,浅绿色等。
六所以说判断,鉴定至纯老天珠的标准是;
天珠体石材是九眼页岩石的可信度在百分之八十以上再在显微镜下再进一步看内部;
朱砂,黑斑,黄斑,灰斑,钙化白斑,绿苔沁,各种泌色的多少来判定年龄,而玛瑙石材天珠可信度只有百分五不到,要小心细看纹路是否是人工所为,尤其对高价位的老天珠一定要在40倍显微镜下看里外有无红黑朱砂来确定,有朱砂又是九眼页岩石的一定是上千年老珠,而无朱砂又不是九眼页岩石的天珠一定不是上千年老天珠,如现巿场流通量较大的所谓西藏民间传世玛瑙珠,年代不超过200年,在强光下透明,珠体表面有玛瑙石材特征的各种分化纹,色泽激光打色较多,以淡黄色,粉红色最多,只能定在半老珠和清早仿珠之范围内,新天珠,做旧仿老假天珠除外,九眼页岩石又称陨石本身的火星镱元素附合人体保健需要的13伏的磁疗保健功效,防病治病, 另外中国数字习惯历代是以九五至尊为吉祥寓意,所以还有另一种解释真正意义上的千年老天珠不会超出1一9九眼的范畴,超过九眼违背中国历史数规常理。
因此藏友们遇到超过九眼的天珠和特殊图案的天珠时要格外小心 希望回答可以帮助您

赞同 (71461)

反对 (282)

其它回答
寥若星辰

那要看什么材质,玻璃老化合成做旧工艺天珠只会因为你身体的盐、钠、酸等成分越来越黄,因为玻璃老化处理之后会有玉质感和瓷感,这其中也包括白瓷做旧优化工艺合成的天珠。
当然玛瑙材质的优化处理或做旧处理的充其量也就是本色越来越浓,什么朱砂之类的天珠绝大部分是玻璃老化的产物,可以添加后在做就,硫化汞含量不超标一般不会对身体有太大影响它只是小毒。
颜色会变黑,属于典型的民国以后台湾工艺,我说的是工艺并没说你那颗天珠是民国时期的!
你买天珠首先要知道什么才是天珠,天珠是什么东西做的,然后再去寻找天珠,我跟你还算有缘!
才不采纳是您的权利,但是我必须纠正人们对天珠的认识误差我用自己的话为你做个讲解,请仔细阅读,然后决定买还是不买,买什么样的天珠。
天珠是藏传佛教文化中很重要的一部分,关于天珠的考证现在没有具体时间,那么我们可以从文成公主时期说起也就是3世纪。
天珠呢在藏传佛教中是具有独特文化背景的,它叫做神石,是上天赐予人类的极其珍贵且稀少的神石,同时天珠也被镶嵌在佛像或者法器之上增加神力,世代供养。
藏语发音“思怡”(DZI),为美好、威德、财富之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
刚才说了我们从唐代说起,天珠的发展史大致有如下考证依据:
一是根据西藏佛教经文记载出产天珠的地方大致为西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域。
二是原石的天珠是早期藏族人民的饰品,主要是由一些古地中(又称“古特提斯海)海贝类海螺化石经过简单打磨后组成的。
藏族考古学家索朗旺堆的考古发现认为:
喜马拉雅山在远古时期是汪洋大海,当地球变迁、山峰隆起时,古地中海中的一些贝类海螺及浮游生物在极其苛刻的自然地理环境下,玉化成天珠。
当远古藏民们捡到一种有生命的、鲜活的、玉化的石头时,会虔诚地认为这是天神佩戴过的饰品;
他们把这种对神的敬仰以及对生命的崇敬之感化为对天珠的膜拜!
在历史的传承中不断赋予天珠各种文化内涵以及圆满功德,使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑着藏族儿女在雪域高原生生不息。
三是发展时期唐代以前是海洋化石打磨的天珠为主,也就是远古生物化石打磨出来的称为至纯天珠,后来因为资源的枯竭唐宋元明时期使用九眼页岩代替了化石天珠,九眼页岩也就是玛瑙,其温润的材质从品相上超出了至纯天珠,后来人们也认同了玛瑙天珠。
到了清民时期九眼页岩也渐渐出现了资源枯竭,清中期就开始利用普通玛瑙加工打磨然后加上高温着色呈现了带眼的天珠,从那个时候开始就有了一眼、两眼天珠,其图像更加丰富,线条更加规整,惹人喜爱,到了民国时期就开始利用白瓷做天珠了,那工艺就胜出了玛瑙高温烤色工艺,和做旧工艺。
解放以后台湾人盯准了这个庞大的市场诱惑在江浙大兴厂房专门加工各种天珠,流向国内外。
现在市面上到处是天珠,主要材质可以分为:
玻璃老化处理加工,玉髓烤色天珠,玛瑙烤色天珠,其他材质合成天珠,价格低廉造型千变万化美不胜收。
不少收藏爱好者收藏了民情时期的天珠价格也在几十万到百万不等。
当然目前市面上您所能见到的可以说都是合成天珠,为什么?我刚才说了唐代就已经绝种了,至于名人称自己戴着几百万的天珠,你就一眼便知那只不过是合成的有些年头的工艺品,记住是工艺品,工艺品没有真假,只能靠个人去衡量价值。
当然现在我们道听途说真天珠有什么特性啊什么定义都是建立在近代的理论基础之上什么几眼几眼天珠都是后来人们强加在天珠上的定义,根本不是天珠本身的真实定义。
刚才说了化石天珠才是至纯天珠,那么我们可想而知几千年前因为绝种的资源我们可以抛弃,但是天珠这两个字的分量和它背后产生的价值不能被丢弃,这就告诉你两个问题,第一化石天珠是不是很丑?第二到底几只眼睛什么材质才是真的天珠,价值几何?第一个问题化石肯定很丑,可以是动物,也可以是植物等化石,并非现在我们见到的这么漂亮。
第二个问题玛瑙天珠做旧和烤色工艺做出来的天珠不是真正的天珠,那只是天珠的替代品,对于古老只做工艺我们可给他一部分价值也就四从几十万到几百万这个价值,那真正的化石天珠价值集合?这个问题已经被遗忘了,很多人并不知道天珠究竟是什么,那就随行就市吧,这叫“立足现有资源建立经济价值”,实际上你花几百万买的也不过是个仿品。
现在天珠的价格分区:
白瓷烧制的做旧天珠(眼珠)从5元一颗到几十一颗;
玛瑙高温烧制的天珠从几十到几千不等;
玛瑙加朱砂做旧仿古就能买到几百乃至几十万上百万;
玻璃老化处理加高温着色做旧天珠也是从几块到几万不等;
现在市面上还没见到仿化石天珠,因为很多人不知道最原始的天珠是什么!
这是值得庆幸的;
化石天珠新的要根据品相,纹路清晰且规整的一颗也在80万左右,品相还好点一颗肯定上百万,当然也有一块石头加工了几颗漂亮的珠子,那当然比单颗贵多了。
我为什么了解天珠是因为我有天珠正等着出手,五颗化石天珠出至阿里地区,价格当然每颗也60万以上,带上专家可以到西藏找我;

赞同 (88130)

反对 (80)

献世佛

你买天珠首先要知道什么才是天珠,天珠是什么东西做的,然后再去寻找天珠,我跟你还算有缘!
我用自己的话为你做个讲解,请仔细阅读天珠是藏传佛教文化中很重要的一部分,关于天珠的考证现在没有具体时间,那么我们可以从文成公主时期说起也就是3世纪。
天珠呢在藏传佛教中是具有独特文化背景的,它叫做神石,是上天赐予人类的极其珍贵且稀少的神石,同时天珠也被镶嵌在佛像或者法器之上增加神力,世代供养。
藏语发音“思怡”(DZI),为美好、威德、财富之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
刚才说了我们从唐代说起,天珠的发展史大致有如下考证依据:
一是根据西藏佛教经文记载出产天珠的地方大致为西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域。
二是原石的天珠是早期藏族人民的饰品,主要是由一些古地中(又称“古特提斯海)海贝类海螺化石经过简单打磨后组成的。
藏族考古学家索朗旺堆的考古发现认为:
喜马拉雅山在远古时期是汪洋大海,当地球变迁、山峰隆起时,古地中海中的一些贝类海螺及浮游生物在极其苛刻的自然地理环境下,玉化成天珠。
当远古藏民们捡到一种有生命的、鲜活的、玉化的石头时,会虔诚地认为这是天神佩戴过的饰品;
他们把这种对神的敬仰以及对生命的崇敬之感化为对天珠的膜拜!
在历史的传承中不断赋予天珠各种文化内涵以及圆满功德,使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑着藏族儿女在雪域高原生生不息。
三是发展时期唐代以前是海洋化石打磨的天珠为主,也就是远古生物化石打磨出来的称为至纯天珠,后来因为资源的枯竭唐宋元明时期使用九眼页岩代替了化石天珠,九眼页岩也就是玛瑙,其温润的材质从品相上超出了至纯天珠,后来人们也认同了玛瑙天珠。
到了清民时期九眼页岩也渐渐出现了资源枯竭,清中期就开始利用普通玛瑙加工打磨然后加上高温着色呈现了带眼的天珠,从那个时候开始就有了一眼、两眼天珠,其图像更加丰富,线条更加规整,惹人喜爱,到了民国时期就开始利用白瓷做天珠了,那工艺就胜出了玛瑙高温烤色工艺,和做旧工艺。
解放以后台湾人盯准了这个庞大的市场诱惑在江浙大兴厂房专门加工各种天珠,流向国内外。
现在市面上到处是天珠,主要材质可以分为:
玻璃老化处理加工,玉髓烤色天珠,玛瑙烤色天珠,其他材质合成天珠,价格低廉造型千变万化美不胜收。
不少收藏爱好者收藏了民情时期的天珠价格也在几十万到百万不等。
当然目前市面上您所能见到的可以说都是合成天珠,为什么?我刚才说了唐代就已经绝种了,至于名人称自己戴着几百万的天珠,你就一眼便知那只不过是合成的有些年头的工艺品,记住是工艺品,工艺品没有真假,只能靠个人去衡量价值。
当然现在我们道听途说真天珠有什么特性啊什么定义都是建立在近代的理论基础之上什么几眼几眼天珠都是后来人们强加在天珠上的定义,根本不是天珠本身的真实定义。
刚才说了化石天珠才是至纯天珠,那么我们可想而知几千年前因为绝种的资源我们可以抛弃,但是天珠这两个字的分量和它背后产生的价值不能被丢弃,这就告诉你两个问题,第一化石天珠是不是很丑?第二到底几只眼睛什么材质才是真的天珠,价值几何?第一个问题化石肯定很丑,可以是动物,也可以是植物等化石,并非现在我们见到的这么漂亮。
第二个问题玛瑙天珠做旧和烤色工艺做出来的天珠不是真正的天珠,那只是天珠的替代品,对于古老只做工艺我们可给他一部分价值也就四从几十万到几百万这个价值,那真正的化石天珠价值集合?这个问题已经被遗忘了,很多人并不知道天珠究竟是什么,那就随行就市吧,这叫“立足现有资源建立经济价值”,实际上你花几百万买的也不过是个仿品。
现在天珠的价格分区:
白瓷烧制的做旧天珠(眼珠)从5元一颗到几十一颗;
玛瑙高温烧制的天珠从几十到几千不等;
玛瑙加朱砂做旧仿古就能买到几百乃至几十万上百万;
玻璃老化处理加高温着色做旧天珠也是从几块到几万不等;
现在市面上还没见到仿化石天珠,因为很多人不知道最原始的天珠是什么!
这是值得庆幸的;
化石天珠新的要根据品相,纹路清晰且规整的一颗也在80万左右,品相还好点一颗肯定上百万,当然也有一块石头加工了几颗漂亮的珠子,那当然比单颗贵多了。
我为什么了解天珠是因为我有天珠正等着出手,五颗化石天珠出至阿里地区,价格当然每颗也60万以上,带上专家可以到西藏找我;
最后我跟你下个决定性的鉴别:
你这个天珠市场价15左右一颗,材质是玻璃老化合成处理的,纹路是高温烧制的,做旧工艺是酸做旧。
完全属于现代工艺;
说实话吗?貌似不怎么样看不出你这也叫天眼,让你见见世面!

赞同 (44073)

反对 (857)

世有星月

藏族考古学家索朗旺堆的考古发现认为:
喜马拉雅山在远古时期是汪洋大海,当地球变迁、山峰隆起时,古地中海中的一些贝类海螺及浮游生物在极其苛刻的自然地理环境下,玉化成天珠。
当远古藏民们捡到一种有生命的、鲜活的、玉化的石头时,会虔诚地认为这是天神佩戴过的饰品;
他们把这种对神的敬仰以及对生命的崇敬之感化为对天珠的膜拜!
在历史的传承中不断赋予天珠各种文化内涵以及圆满功德,使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑着藏族儿女在雪域高原生生不息。
三是发展时期唐代以前是海洋化石打磨的天珠为主,也就是远古生物化石打磨出来的称为至纯天珠,后来因为资源的枯竭唐宋元明时期使用九眼页岩代替了化石天珠,九眼页岩也就是玛瑙,其温润的材质从品相上超出了至纯天珠,后来人们也认同了玛瑙天珠。
到了清民时期九眼页岩也渐渐出现了资源枯竭,清中期就开始利用普通玛瑙加工打磨然后加上高温着色呈现了带眼的天珠,从那个时候开始就有了一眼、两眼天珠,其图像更加丰富,线条更加规整,惹人喜爱,到了民国时期就开始利用白瓷做天珠了,那工艺就胜出了玛瑙高温烤色工艺,和做旧工艺。
解放以后台湾人盯准了这个庞大的市场诱惑在江浙大兴厂房专门加工各种天珠,流向国内外。
现在市面上到处是天珠,主要材质可以分为:
玻璃老化处理加工,玉髓烤色天珠,玛瑙烤色天珠,其他材质合成天珠,价格低廉造型千变万化美不胜收。
不少收藏爱好者收藏了民情时期的天珠价格也在几十万到百万不等。
当然目前市面上您所能见到的可以说都是合成天珠,为什么?我刚才说了唐代就已经绝种了,至于名人称自己戴着几百万的天珠,你就一眼便知那只不过是合成的有些年头的工艺品,记住是工艺品,工艺品没有真假,只能靠个人去衡量价值。
当然现在我们道听途说真天珠有什么特性啊什么定义都是建立在近代的理论基础之上什么几眼几眼天珠都是后来人们强加在天珠上的定义,根本不是天珠本身的真实定义。
刚才说了化石天珠才是至纯天珠,那么我们可想而知几千年前因为绝种的资源我们可以抛弃,但是天珠这两个字的分量和它背后产生的价值不能被丢弃,这就告诉你两个问题,第一化石天珠是不是很丑?第二到底几只眼睛什么材质才是真的天珠,价值几何?第一个问题化石肯定很丑,可以是动物,也可以是植物等化石,并非现在我们见到的这么漂亮。
第二个问题玛瑙天珠做旧和烤色工艺做出来的天珠不是真正的天珠,那只是天珠的替代品,对于古老只做工艺我们可给他一部分价值也就四从几十万到几百万这个价值,那真正的化石天珠价值集合?这个问题已经被遗忘了,很多人并不知道天珠究竟是什么,那就随行就市吧,这叫“立足现有资源建立经济价值”,实际上你花几百万买的也不过是个仿品。
现在天珠的价格分区:
白瓷烧制的做旧天珠(眼珠)从5元一颗到几十一颗;
玛瑙高温烧制的天珠从几十到几千不等;
玛瑙加朱砂做旧仿古就能买到几百乃至几十万上百万;
玻璃老化处理加高温着色做旧天珠也是从几块到几万不等;
现在市面上还没见到仿化石天珠,因为很多人不知道最原始的天珠是什么!
这是值得庆幸的;
化石天珠新的要根据品相,纹路清晰且规整的一颗也在80万左右,品相还好点一颗肯定上百万,当然也有一块石头加工了几颗漂亮的珠子,那当然比单颗贵多了。
3红,韵坊的红,掌柜结缘,他懂宝,为人谦和,nbnb45 (多和他交流,这是他的威~~号,向他学习天珠的知识) 希望我的回答对您有所帮助!

赞同 (54262)

反对 (228)

人间风情

您好 正宗千年天珠的鉴别心得 一真正至纯老天珠的材质是九眼页岩石又称陨石的老天珠符合了藏民至今认为天珠是天降石之说,史书也有天珠是九眼页岩石的记录。
所以可以确定在老天珠中九眼页岩石占百分之八十以上,木化石,红玉髄材质的占百分之十五,玛瑙材质的占百分之五不到的比例。
二九眼页岩石又称陨石的老天珠石材结构是玉质成份比例高在百分之八十以上,其它十四种火星元素及玛瑙成份比列只占百分二十【如镱元素成分比例在百分之十五左右,玛瑙成份比例在百分之五左右】。
三 老天珠年龄超过1000年的九眼页岩石老天珠又称陨石天珠,百分之九十五以上都有红朱砂,少有黑朱砂,并且由内向外扩散,内团、中片、外点特征,非常态分布,越密,越多,年代越高老。
四九眼页岩石又称陨石老天珠珠体表面润滑、玉质感强,强光下不透明、珠体不规则,握在手中感受长方体状较多,没有一颗珠体表面有分化纹路,色泽多古沈咖啡色、棕色、浅绿色、褐色等。
所以目前天珠市场用只占老天珠比例的百分之五的玛瑙材质的天珠表面分化纹路来判断老新,真伪是以点盖面的做法是错误的做法也是不法之商人不可告人目的的误导。
给造假商以可乘之机,使无数天珠爱好者上当受骗,有谁听说过上千年老玉件表面有各种分化纹路。
并以分化纹路判断新玉老玉的。
九眼页岩石又称陨石早在20年前巳枯竭无法造假,,而造假石材百分九十选自灰玛瑙,资源广,成本低,大多出自硫酸桶做旧对人百害无宜。
五真正的九眼页岩又称陨石老天珠是珠体润滑,拿在手中滑落感强,珠体在强光下不透明,有重量感,珠体不规则,长方体形较多,其次三角形,椭圆形状等,两端粗细不对等,两孔大小不对称百分之九十以上的上千年陨石老天珠肉眼都能看到有红朱砂多少不定的渗出,个别还有黑朱砂老珠,在40倍显微镜下观看;
里外朱砂暴满,有团状,有片状,且有多种泌色;
绿苔沁,灰斑泌,黑斑泌,黄斑泌,钙化白斑沁,朱砂泌满满清晰。
珠体色泽多呈古沈;
棕色,咖啡色,褐色,浅绿色等。
六所以说判断,鉴定至纯老天珠的标准是;
天珠体石材是九眼页岩石的可信度在百分之八十以上再在显微镜下再进一步看内部;
朱砂,黑斑,黄斑,灰斑,钙化白斑,绿苔沁,各种泌色的多少来判定年龄,而玛瑙石材天珠可信度只有百分五不到,要小心细看纹路是否是人工所为,尤其对高价位的老天珠一定要在40倍显微镜下看里外有无红黑朱砂来确定,有朱砂又是九眼页岩石的一定是上千年老珠,而无朱砂又不是九眼页岩石的天珠一定不是上千年老天珠,如现巿场流通量较大的所谓西藏民间传世玛瑙珠,年代不超过200年,在强光下透明,珠体表面有玛瑙石材特征的各种分化纹,色泽激光打色较多,以淡黄色,粉红色最多,只能定在半老珠和清早仿珠之范围内,新天珠,做旧仿老假天珠除外,九眼页岩石又称陨石本身的火星镱元素附合人体保健需要的13伏的磁疗保健功效,防病治病, 另外中国数字习惯历代是以九五至尊为吉祥寓意,所以还有另一种解释真正意义上的千年老天珠不会超出1一9九眼的范畴,超过九眼违背中国历史数规常理。
因此藏友们遇到超过九眼的天珠和特殊图案的天珠时要格外小心 希望回答可以帮助您

赞同 (52616)

反对 (659)

听风夜

并非如你所说是老天珠,真正的老天珠应该是孔道光滑如镜,天珠表面风化纹明显,沧桑感自然,你这颗仅仅是做旧做老的一个现代工艺品而已,没有收藏价值。
天 珠 的 传 说 ·天珠本身具有相当的神话色彩 传说西藏地区遍地瘟疫,智尊金刚亥母(即为大成就者)为消除灾厄而修法因此天降此珠天珠所到之处瘟疫全无能为人转厄运为吉祥并有保护之功用消除慢性病毒防止恶化之功效有着不可思议之功力 ·天珠在藏人心目中的地位非常崇高 且具有神奇力量足以驱鬼避邪 ·藏人心目中认为天珠是 "活"的, 其实天珠佩带在身上的效果,必须视个人的体质及磁场 所谓天珠的朱砂点,也就是天然矿物中所含之铁元素物质,经过长时间接触大气中所含物质后形成「氧化铁」,经由矿物本体之毛细孔,由内部往外延伸出来,其颜色有淡咖啡色,红色,深红色,也有少数带有黑点。
据台湾学者林东广著《西藏天珠》一书中介绍:“并非每一颗天珠都有朱砂。
很多收藏家都把是否有朱砂点来判断是不是至纯老天珠的参考项目之一。” 在天珠珠身中,可以透过10倍或20倍数以上的放大镜看到一点一点的红色圆点,那就是天珠的朱砂点,有些朱砂点可以直接以肉眼看到而不用透过工具,不过那是少数,天珠的朱砂点是天然的,并不是人工制造 老朱砂天珠图片来源于林东广著《西藏天珠》一书 坊间有用一般玛瑙红斑仿冒的朱砂天珠,放大镜下红斑形状多不规则,仿朱砂天珠表面除密布红斑外,表面还多其它杂质,(见图二)这种仿朱砂天珠比一般加色仿朱砂天珠更容易使人混淆,所以,在选购时请务必多加注意。
天珠的朱砂点应是由内而外生长出来,并不只是单纯附着于表面上! 相对来说,有朱砂点的天珠较少数,因此朱砂天珠极为珍贵,一颗满满都是朱砂点的天珠更是稀有,而一颗品相完整兼朱砂满满的天珠,那真的是人间珍品。
实践证明随着佩带者的呵护和虔诚供养,天珠的朱砂点会逐渐的明显清晰,也可以说天珠的朱砂点是妙不可言的!
也许和佩带者的福报有莫大的关系!
应该是放在了一个LED灯上面。

赞同 (36130)

反对 (711)

slug鼻涕虫

目测,现代工艺品,年代超不过10年, 纹理边缘不自然,整体没有自然气息,纹理机械化 市场上的基本9999%是现代工艺品。
一般可以从天珠的质地、色泽、光泽、透明度、完整性、有没有风化纹和朱砂点等等方面大致了解。
(1)古沉、色泽分明、纹路清楚,呈椭圆、肥大之天珠为最佳。
(2)虽天珠经历代多人配带,破损者在所难免,但不要有严重破损、断裂或再加工的情形(藏族认 为天珠破损为挡灾)。
(3)带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少,故价格愈高。
(4)目前新天珠仿制技术成熟,必要时,可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便别真伪。
(5)老天珠由于年代久远,且经历代多人配带过,表面有一定程度的风化纹(又称『鱼鳞纹』),此风化纹的分布亦是非常态分布的。
目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹,鉴别法除了风化纹多呈『月轮状』 (6)天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致(有玉质感);
且以乳白色或淡牙黄色为佳,黑棕色次之。
(7)天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。
(8)有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕,否则会折损其价值。
(9)目前在西藏或尼泊尔的观光区有许多藏族贩卖着仿制技术堪称高超的仿老天珠(其制造地点竟是台湾),甚至出家师父身上的天珠也不一定是真品(可能是弟子所赠),老天珠的爱好者应仔细辨识,以免被人当成『呆胞』(台胞)。
此外,天珠非常的坚硬,在玻璃上可以轻易划出印记;
二是将头发绑在天珠上用打火机是烧不断的

赞同 (81602)

反对 (880)

欢喜佛

天珠没有真假,只有新旧。
老天珠存世不多,具体数量不详,具藏族人传说,可以铺满一整张牦牛皮。
由于数量少,而清朝信奉喇嘛教,所以清政府下令造了一批老天珠的替代品,也就是现在说的料器天珠,清末到现在也有一百年以上的历史了,也算是古董,并且确实是用于佛教,有加持力。
再有就是现代工艺品了。
也叫新天珠,还有做旧的。
太晚的做旧工艺最好,成色好的一颗过万。
国内的新天珠造的最多的应该在广州一带。

赞同 (1508)

反对 (696)

我好中意你

这叫线珠,下面的是人造天珠,有做旧痕迹,但也有些年了,总的来讲,价值不是很大。
你好!
一眼假。
50到头了。
人工划线做旧的玩意———采姬笭灌蝗弑豪鬼通邯坤纳追问必回。
不采纳不用耽误双方时间。
记得给问豆啊!

赞同 (68740)

反对 (385)

紫色的彩虹

首先说风化纹不等同于裂痕,真正的风化纹也不是裂痕状。
另外,目前的作假手段完全可以把孔道里面做出裂痕。
如果你这颗珠子孔道内和表面的裂纹一致的话那就很值得怀疑了。

赞同 (30814)

反对 (251)

折骨成诗

的确没有那种润度包浆,不过这颗珠子的做工已经不错了,比起最新的台湾货感觉还是缺点味道。
这个要是真品价格得在三十个左右吧。
查看原帖>>

赞同 (35157)

反对 (916)

等你回答

换一换