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前世的沧桑

又到一年开学季,可就在孩子们纷纷迈进校园之时,却有一些家长反其道而行之,将孩子送进私塾读经练武,接受所谓的“新教育”。
教育部相关人士表示,此举与义务教育法相抵触,敦促这些家长保证辍学学生尽早复学;
情节严重或构成犯罪的,依法追究法律责任。
近年来,国学热了,市面上各种“读经班”“私塾学堂”如雨后春笋般涌现,一些家长让孩子退学上私塾的新闻时而见诸报端。
可纵观这些“新教育”,很多都荒诞不经。
这些教育方式之荒诞明眼人都能看出来,为何还有这么多家长执迷不悟?或出于对学校教育的不满,故采取一种近乎反智的方式“纠偏”;
或出于对传统文化的迷恋,把这种情愫强加于孩子头上。
总之,在部分家长眼里,现行教育就是没有过去好。
只是,他们并没有把国学本质的内容学进来,却把传统文化玩笑化了。
现行学校教育真的有那么不堪吗?当然不是。
现代教育体制虽说不是最优,却是相对成熟和科学的一种安排。
从教学内容来说,过去私塾教材以《三字经》《论语》《孟子》等传统经典为主,主要教孩子吟诗作对,为将来考科举打基础。
而发轫于新文化运动的中国现代教育体制,不仅教材内容拓展到算术、历史、地理、语言等多门学科,学制上也采取“初中高”三级制。
这是历史发展之必然,是与时俱进的选择。
如今新文化运动已走过百年,一些人突然跳出来搞复古,呼吁孩子们回到私塾里去,无异于冬行夏令、宋衣唐服。
更要看到的是,学校教育对于人之成长的夯基垒台作用。
这里的“基础”内涵十分丰富,天文地理、数理化生、政史人文、常识常理,皆是一个“社会人”理应具备的学识。
多年后,这“十八般武艺”或许渐渐杳然生疏,但分析方式、自制能力、处事心态等素养已经形成,为获取更多知识铺就了路径。
而这,也恰是素质教育的本意。
私人学堂的走红也从侧面反映出人们对此依然存在一定认知误区。
好像一说到学校的基础教育,就是题海战术、死记硬背,一说到素质教育就是吹拉弹唱、琴棋书画,从而人为制造出“学校教育”与“体制外教育”的简单二元对立,着实过于偏颇。
年来,国学热了,市面上各种“读经班”“私塾学堂”如雨后春笋般涌现,一些家长让孩子退学上私塾的新闻时而见诸报端。
可纵观这些“新教育”,很多都荒诞不经。
比如,有的孩子放着书不念,每天的任务就是抹地板、搬砖、除草,从而“打磨躁气”;
有家长身着粗衫布衣,脚蹬圆口布鞋,左握大蒲扇,右牵牛缰绳,牛背上坐个小小读书郎,以此“践行国学文化”……如此种种,都让人哭笑不得。
这哪里是什么返璞归真的“新教育”,根本就是形式主义的“拗造型”。
这些教育方式之荒诞明眼人都能看出来,为何还有这么多家长执迷不悟?或出于对学校教育的不满,故采取一种近乎反智的方式“纠偏”;
或出于对传统文化的迷恋,把这种情愫强加于孩子头上。
总之,在部分家长眼里,现行教育就是没有过去好。
只是,他们并没有把国学本质的内容学进来,却把传统文化玩笑化了。
现行学校教育真的有那么不堪吗?当然不是。
现代教育体制虽说不是最优,却是相对成熟和科学的一种安排。
从教学内容来说,过去私塾教材以《三字经》《论语》《孟子》等传统经典为主,主要教孩子吟诗作对,为将来考科举打基础。
年来,国学热了,市面上各种“读经班”“私塾学堂”如雨后春笋般涌现,一些家长让孩子退学上私塾的新闻时而见诸报端。
可纵观这些“新教育”,很多都荒诞不经。
比如,有的孩子放着书不念,每天的任务就是抹地板、搬砖、除草,从而“打磨躁气”;
有家长身着粗衫布衣,脚蹬圆口布鞋,左握大蒲扇,右牵牛缰绳,牛背上坐个小小读书郎,以此“践行国学文化”……如此种种,都让人哭笑不得。
这哪里是什么返璞归真的“新教育”,根本就是形式主义的“拗造型”。
这些教育方式之荒诞明眼人都能看出来,为何还有这么多家长执迷不悟?或出于对学校教育的不满,故采取一种近乎反智的方式“纠偏”;
或出于对传统文化的迷恋,把这种情愫强加于孩子头上。
总之,在部分家长眼里,现行教育就是没有过去好。
只是,他们并没有把国学本质的内容学进来,却把传统文化玩笑化了。
现行学校教育真的有那么不堪吗?当然不是。
现代教育体制虽说不是最优,却是相对成熟和科学的一种安排。
从教学内容来说,过去私塾教材以《三字经》《论语》《孟子》等传统经典为主,主要教孩子吟诗作对,为将来考科举打基础。
而发轫于新文化运动的中国现代教育体制,不仅教材内容拓展到算术、历史、地理、语言等多门学科,学制上也采取“初中高”三级制。
这是历史发展之必然,是与时俱进的选择。
如今新文化运动已走过百年,一些人突然跳出来搞复古,呼吁孩子们回到私塾里去,无异于冬行夏令、宋衣唐服。
更要看到的是,学校教育对于人之成长的夯基垒台作用。
这里的“基础”内涵十分丰富,天文地理、数理化生、政史人文、常识常理,皆是一个“社会人”理应具备的学识。
多年后,这“十八般武艺”或许渐渐杳然生疏,但分析方式、自制能力、处事心态等素养已经形成,为获取更多知识铺就了路径。
而这,也恰是素质教育的本意。
私人学堂的走红也从侧面反映出人们对此依然存在一定认知误区。
好像一说到学校的基础教育,就是题海战术、死记硬背,一说到素质教育就是吹拉弹唱、琴棋书画,从而人为制造出“学校教育”与“体制外教育”的简单二元对立,着实过于偏颇。
有趣的是,当一些人对中国的基础教育横竖瞧不上眼的时候,却有很多国家注意到了其独特的优势。
比如,英国学生正史无前例使用中国数学教材,“九九乘法表”已走进英国小学课堂。
这是值得我们思考的。
从我个人的角度出发,我认为大学没读完就去打工,实在有点可惜,毕竟读大学的机会不是每个人都能拥有的,还是应该珍惜的,另外,既然你已经退学打工了,建议你好好珍惜现在的工作机会。

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其它回答
喂你一颗糖

1 从“从百草园到三味书屋”和“书塾与学堂”来看,书塾的学习方式主要是读书和背书。
《书塾与学堂》里描述过去读书人读书时,总要把身体东摇西摆,放大喉咙的高叫,而且只读一些死板的书本知识。
这样有利于培养对古文和诗词的语感,加深记忆。
2 书塾、私塾也属于学校的一种,古代学校有私塾,书院,也有官学。
“书塾出大师”这个究其原因,应该是“学而优则仕”的缘故,学校成为科举制的附庸和装饰品,塌下心来潜心钻研学问的人也就少了。
而书塾的注重蒙童教育,讲究礼仪,更加的正规。
“严师出高徒”对培养人才还是有好处的。
书塾是私学的一种,是古代青少年真正读书受教育的场所,书塾一般都是地方或私人所办,因此清代书塾发达,遍布城乡。
塾师多为落第秀才或老童生。
学生入学年龄不限。
自五六岁至二十岁左右的都有,其中以十二三岁以下的居多。
学生少则一二人,多则可达三四十人。
学习的内容受到很大约束。
学堂是旧时对学校的称呼,学校是有计划、有组织地进行系统的教育的组织机构。
名称起源于民国。
学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标的社会活动。
学校教育是与社会教育相对的概念。
专指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动。
是教育制度重要组成部分。
一般说来,学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。
学校主要分为四种:
幼儿园、小学、中学和大学。
能培养更广泛的人才。
以我对现在教育的理解,我来说说我个人的看法:
1。
我个人认为现在读私塾比在公共课堂上学要好得多(尽管现在私塾很少),因为如果是普通的学校,录取学生没有一定的门槛,不论好的还是坏的学生,都能进入学院上学,有的学生原来是一个好学生,但是很有可能去学坏,再者说,坏的孩子肯定以学习为耻,并且在学校以各种不良的手段来压迫相对于品质比较好的学生,控制学园的学习氛围,从而使整个趋势都向着不好的一面发展。
2。
现在公共学校普遍监管不利,在广东就出现在警察部门的眼皮子底下在学校成立各种帮会的事件,当然,这只是媒体曝光的冰山一角,现在全国各地几乎都有这种情况出现。
3。
现在政府应考虑是否是教育政策的失败所导致的私塾比学堂更有优势的情况发生,如果是,就应该尽早进行教育整改。
4。
现在的大部分学堂里比的不是学习,而是财富和家庭状况,是什么导致了这种状况,不是像我这种业余选手能够解析的透彻的。
纯属个人意见,仅提供参考

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三两酒

问题:日前,教育部办公厅印发《关于做好2019年普通中小学招生入学工作的通知》,其中明确,各地要认真排查并严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式替代义务教育的非法办学行为。
教育部整顿个体“私塾”式教育很重要,首先,个体“私塾”式教育可以说,没有一个明确的标准,由机构自行宣传招生,他的教育价值很难体现出来,而适龄儿童的义务教育非常重要,如果错过这个时间进入所谓的“私塾”式教育,难免是误人子弟。
其次,很多的教育机构是盈利模式,主要职能是赚钱,而教育,是无法用金钱来衡量优劣,商家所谓的优质教育往往是虚有其表,难有显而易见的成效。
所以教育部进行严查,是非常有必要的私塾应该严查,现在大部门学校及教师上课都不认真讲课,课下设立个人班,额外收费,尤其小学初中,每月补课费用基本在2000元以上,既浪费家长钱,有耗费孩子精力,导致孩子上课无东西可学,下课增加时间补课,希望各地从严从重处罚。
15年估计悬了!
不过从社会各个阶层释放的信号来看,私塾学校有望在不远的时期获得认可!
毕竟王财贵教授推广读经教育二十多年,全国私塾学堂如雨后春笋般兴起(从北京季谦教育咨询中心官网的读经地图上可以直观的看到这种情况),再加上一些大学教授、文化名人的呼吁,私塾学堂非常有希望合法化,毕竟是好事!
教育部不会忽略这些民间的读经教育声音的!
政府的考虑是多方面的:

1、各类机构良莠不齐误人子弟
2、与官方教育大纲不符,于应试无益
3、与主流意识形态不符15年估计悬了!
不过从社会各个阶层释放的信号来看,私塾学校有望在不远的时期获得认可!
毕竟王财贵教授推广读经教育二十多年,全国私塾学堂如雨后春笋般兴起(从北京季谦教育咨询中心官网的读经地图上可以直观的看到这种情况),再加上一些大学教授、文化名人的呼吁,私塾学堂非常有希望合法化,毕竟是好事!
教育部不会忽略这些民间的读经教育声音的!

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明日方舟

问题:彦山学堂这个网站好吗?可以增长知识吗?
彦山学堂是现代版的私塾教育,打破了时空界限,实现了教育的全民化、终身化和现代化,推动教育改革的向前发展,把教育引向国际化、信息化轨道。
[1]绝对是现代版私塾的好去处。
无论是“时政平谈”,还是“鲁迅研究”,抑或“红楼梦人物艺术谈”,在这个网络“公共讲台”上,彦山铿锵有力的文字便是一个文化的共享与传递。
油灯下读《中国古代文学史》和《资本论》。
读书使灵魂高洁,当社会成思想牢房,仍受无形压力,精神孤独,仍能鄙视痛苦。
改革、开放,进大学,读研究生,不需感恩,更应负起社会责任。
远离“庙堂”、身处“江湖”、香港下海,仍有学子的赤诚。
时而,发出真诚而沉重的心声。
已过“耳顺之年”,人生第三阶段,应多思考别人的命运、年轻人的命运。
关键是可以读到很多含金量很高的文章 。
忘了给你附上 网站:
wwwyscollegecn你好!
进彦山学堂学习,让我受益匪浅。
不仅增加了知识,而且精神上也得到了熏陶,彦山先生的文笔,真是让人赞叹不已。
彦山先生个人的素质,学术修养,让我刮目相看。
您的精神给我们晚辈的人生的旅途中树立一个榜样,让我们面对光明,走向成功。
所以特地为你推荐彦山学堂,必看无疑!
我的回答你还满意吗

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傲血狂沙

私塾是旧时私人所办的学校,它是私学的重要组成部分。
私塾有多种:
有塾师自己办的教馆、学馆、村校,有地主、商人设立的家塾,还有属于用祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款兴办的义塾。
私塾产生于春秋时期,作为私学的一种,在漫长的封建社会,除秦朝曾短暂停废外,2000余年延绵不衰,作为人才培养的摇篮,它与官学相辅相成,并驾齐驱,共同为传递中华传统文化,培养人才,勤苦耕耘,不懈奋斗,做出了不可磨灭的贡献。
“学校”一词源于民国时期。
西周称学校为“辟雍”,是少数奴隶主贵族读书的场所。
古代的学校称为庠、序、学、校、塾。
在开始产生时并不都是专门的教育机构,而兼为习射、养老的场所。
西汉时学校分中央和地方两种,中央设太学,是国家最高学府,相当于今天的大学。
地方上置学宫。
唐时代办学达到古代极盛时期,学校分类更细,明清时的学校基本是承袭隋唐的,但由于科举制发展,使学校成为科举制的附庸和装饰品。
清末,开始兴办近代教育,光绪二十八年(1902年)的《钦定学堂章程》中称学校为学堂。
到1907年,新式学堂遍设各地。
辛亥革命后,教育部公布新学制,“学堂”一律改称“学校”,并一直沿用至今。
历史就是已经发生过的又比较有意义的事情,一般是比较重大的事情才会记录和遗留下来,谨供后人参考,我们去研究和探索历史就叫历史学,

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望月思你

前期我听过(王财贵)教授的很多的讲座,也知道(王财贵)教授和吴(鸿清)教授也同台作过演讲,所以说造成了我们现在有些家长,就是我们做宣导的时候有些家长他会提出一个问题——就是说吴教授的伏羲班和我们王教授的大量读经有什麼共同处和不同处?好,谢谢教授!
王师答:
嗯,这个你大概也都知道了吧!
(众笑)就是少量读经跟大量读经的问题,再来就是才艺的安排。
已经有固定的安排,它安排的也是比较简单的,或者也可以说是比较重要的,就是也依照时节因缘吧。
吴教授自己是写书法的人,所以他就用书法。
其实,书法也不定是写书法的人才注重,本来就应该注重,所以这个时机非常的巧合,他提倡书法跟武术,我也在提倡武术啊。
但是,并不一定每个学堂都有。
那麼,我们是把它看作是次要的才艺,就是把它跟读经(相比较而言)看成是次要的。
所以,我们的教育是本,说的比较老,只是读经为本,这个旗帜很鲜明。
看你个人喜欢 兴趣最重要

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原始的慾朢

中国传统的书院存续了千年之久作为一种私人教育机构习常的观点倾向于认为书院初始形态产生于唐代到宋代渐趋成熟明清逐渐向官学化发展到清末仿照洋学堂改为学堂现在也还有以书院为名的,但一般来说与我们在此讨论的书院无关古代书院最基本的特征是聚徒讲学差不多是一回事 但书院更正规些 有的是中央设立的。
no,they must be different 学堂在古代属于私塾的一种形式,通常是民间的,小规模的,是几个大户人家出钱,请落地的秀才之类的授课。
书院则更为正式,是国立(古时通常要皇帝赐匾或者赐名),或者州立的(可借鉴美国州立大学,当然古代省也可以叫做郡,州,道,路)。
好比宋时的四大书院之首的石鼓书院就是赵匡胤赐名的。
不是

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太狭窄@

问题:说出六个关于‘古代的学校’的简称。
西周称学校为“辟雍”,古代的学校称为庠、序、学、校、塾学堂辛亥革命后,教育部公布新学制,“学堂”一律改称“学校”,并一直沿用至今,在我国古代除了被称为官学、学宫、私塾、泮宫,书院等你好!
太学 郡国学 县学 州学 府学 书院我的回答你还满意吗太学 郡国学 县学 州学 府学 书院 个别运气好的还能进国子监没了··那就是大户人家自己请·老师去家里教儿女·

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一日三缠绵

强烈支持学国学!
广州这边私塾学堂比较知名的有紫阳书院(020-39237074);
智慧堂国学馆(020-39716657);
还有孟子学堂。
发展比较好的是紫阳书院,做了好几年了。
这几年我见过的国学馆好多开了一年半载就关门的,很多是因为教学理念不成熟,或者教学效果不好,能坚持下来的都是精英。

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雁归山

看你怎么办了,也看你的规模,幼儿园的话我知道几十块钱就可以起步了,你这个规模跟一个小幼儿园比怎么样,你自己掂量了。
如果就你一个教书先生,那几万块钱估计就够了

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等你回答

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